Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου – Ζ΄ Μέρος. Παῦλος Τρακάδας

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου
Ζ΄ Μέρος,
Α΄Μέρος, Β΄Μέρος, Γ΄Μέρος, Δ΄Μέρος  Ε΄Μέρος  ΣΤ΄Μέρος

Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Πρὸς τὴν «Ἱερὰν Σύνοδον Καθολικῆς Ἱεραρχίας Ἑλλάδος» καὶ τὴν «Εὐαγγελικὴν Ἐκκλησίαν Ἑλλάδος»
Ζ΄ Μέρος – Τελευταῖον

   Εἶναι γνωστὸν ὅτι παπικοὶ καὶ προτεστάνται ἀποφεύγουν νὰ ἀπαντήσουν εἰς αἰτιάσεις Ὀρθοδόξων καὶ περιορίζουν τὰς συνομιλίας τους μόνον μὲ Οἰκουμενιστάς, διότι οἱ τελευταῖοι θυσιάζουν τὴν ἀλήθειαν χάριν ἀπολαύσεως τῶν ὠφελειῶν τῶν οἰκουμενιστικῶν διαλόγων (ταξίδια, τιμάς, δημοσίους σχέσεις κ.ἄ.).
Αὐτὴν τὴν φορὰν ὅμως εἶναι ὑποχρεωμένοι νὰ ἀπαντήσουν, ἐπειδὴ ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος τοὺς ἐγκαλεῖ εἶναι Οἰκουμενιστὴς Μητροπολίτης, Πανεπιστημιακὸς Καθηγητής, Ὑποψήφιος Ἀκαδημαϊκὸς καὶ διατελέσας Μέλος τῶν Μεικτῶν Θεολογικῶν Ἐπιτροπῶν Διμερῶν Διαλόγων.

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου. Μέρος Στ΄. Παῦλος Τρακάδας

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου
ΣΤ΄ Μέρος,
Α΄Μέρος, Β΄Μέρος, Γ΄Μέρος, Δ΄Μέρος  Ε΄Μέρος

Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Ἁγία Τράπεζα, «Ἐσταυρωμένος» καὶ Θεολογία τῆς Ἀναστάσεως

  Εἶναι ἡλίου φαεινότερον ὅτι ὁ Σεβασμιώτατος ἐμμένει ἀποκλειστικῶς εἰς τὴν Ἀνάστασιν, ἐπειδὴ ἔχει νοηματοδοτήσει τὴν Σταύρωσιν μὲ ἰδικὴν του ἐμπνεύσεως θεολογίαν: ἡ Σταύρωσις εἶναι μία φευγαλέα στιγμὴ, ὅπου ὁ Χριστὸς νικᾶται, κείτεται πεθαμένος εἰς τὸν Σταυρὸν καὶ δὲν ἔχει τίποτε νὰ μᾶς προσφέρει παρὰ μόνον ὅτι ἦτο ἀναγκαστικὸν στάδιον διὰ τὴν Ἀνάστασιν, διὰ τοῦτο καὶ πρέπει νὰ ἐξοβελισθῆ καθὼς «ἐμποδίζει τὸν

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου. Ε΄ Μέρος. Παῦλος Τρακάδας

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου
Ε΄ Μέρος,
Α΄Μέρος, Β΄Μέρος, Γ΄Μέρος, Δ΄Μέρος

Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Ὁ πεθαμένος Χριστός!!!

Ἡ ἀποκορύφωσις τῆς πολεμικῆς κατὰ τῆς Ὀρθοδόξου Δογματικῆς Θεολογίας εἶναι ἡ ἐμμονὴ τοῦ Σεβασμιωτάτου εἰς τὴν πολλαπλὴν ἀναφορὰν του περὶ ἑνὸς «πεθαμένου Χριστοῦ» (σ. 17):
  «Ὁ «Ἐσταυρωμένος τῆς Μ. Παρασκευῆς» εἶναι ὁ στιγμιαία 3ήμερος νεκρὸς Χριστὸς ἐπάνω στὸν Τίμιο Σταυρό…

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου. Δ΄ Μέρος. Παῦλος Τρακάδας

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου Δ΄ Μέρος,
Α΄Μέρος, Β΄Μέρος, Γ΄Μέρος

Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Τριθεΐα καὶ ἄσαρκος Χριστός!

 

   Ὁ Μητροπολίτης Περιστερίου ὑποστηρίζει ὅτι τὰ Τρία Πρόσωπα τῆς Ἁγίας Τριάδος κάθονται πίσω ἀπὸ τὴν Ἁγίαν Τράπεζαν. Συγκεκριμένα ἀναφέρει (σ. 16 καὶ 19):
   «…τὰ δὲ Τριαδικὰ

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου. Γ΄ Μέρος. Παῦλος Τρακάδας

«Ἐσταυρωμένος» ἢ εἰκὼν τῆς Σταυρώσεως;
Γ΄ Μέρος
Α΄Μέρος,  Β΄Μέρος

Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Ὁ Σεβ. Περιστερίου μεταξὺ ἄλ­λων γράφει: «ὡστόσο, νὰ τὸ ποῦμε καὶ αὐτό: αὐτὸς ὁ «Ἐσταυρωμένος τῆς Μ. Παρασκευῆς» γιὰ προσ­κύνηση τὴν συγκεκριμένη ἡμέρα προέκυψε ἱστορικὰ προσφάτως, ἀντικαθιστώντας ἔτσι -δυσ­τυχῶς- τὴν εἰκόνα

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου. Β΄ Μέρος. Παῦλος Τρακάδας

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου Β΄ Μέρος,
Α΄Μέρος Γ΄Μέρος

Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Ὁ «Ἐσταυρωμένος» τίθεται ἐπάνω τῆς Ὡραίας Πύλης;

Ὁ Μητρ. Περιστερίου ἐμμένει ὅτι «τὴν Σταύρωση… τὴν ἀπεικονίζουμε μὲ τὸν Ἐσταυρωμένο ἁγιογραφημένο Χριστό, ὁ Ὁποῖος τίθεται πάντοτε ἐδῶ καὶ δύο χιλιάδες χρόνια πρὶν ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα καὶ ἐπάνω ἀκριβῶς ἀπὸ τὴν Ὡραία Πύλη». Πρόκειται δι’ ἐντελῶς ἀνιστόρητον ἄποψιν. Κατ’ ἀρχάς, εἶναι ἀδύνατον νὰ πρόκειται διὰ 2.000 ἔτη, δηλ. ἀπὸ τὴν Γέννησιν τοῦ Χριστοῦ!

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου. Α΄ Μέρος Παῦλος Τρακάδας

Ἀπάντησις εἰς τὴν ἐγκύκλιον τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου Α΄ Μέρος

Παῦλος Τρακάδας, θεολόγος

Β΄ Μέρος Γ΄Μέρος

«Τολμηρὸν γὰρ καὶ αὔθαδες καὶ ἀπουσίας ἐγγὺς ἐγχειρεῖν πειρᾶσθαι τὸν μήτε χωρεῖν αὐτὸν ἢ νοεῖν δυνάμενον» ( Ἀποτελεῖ τόλμημα καὶ θράσος καὶ πλησιάζει τὴν ἀνοησία νὰ θελήση κανένας νὰ δοκιμασθῆ στὰ ἴδια,