Πλανεμένος ὤν, πλανᾶ ἄλλους. Μέτοικος

Πλανεμένος ὤν, πλανᾶ ἄλλους

Γράφει ὁ Μέτοικος

Πλανεμένος ὤν, πλανᾶ ἄλλους. Ὁ λόγος γιὰ τὸν π.Βαρθολομαίο Ἀρχοντώνη ποὺ Κύριος εἶδε γιὰ ποιά κρίματά μας, ἀνέβηκε στὸν Οἰκουμενικὸ θρόνο τῆς Βασιλεύουσας Πόλης.
Ἡ πατριαρχεῖα του δὲν παρήγαγε ἁπλῶς σκάνδαλα, ὑπάρχει ὡς Μέγα σκάνδαλο στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.
Ἀρχομανὴς καὶ δεσποτικός, γιὰ τὴν ἐφήμερη δόξα ἔγινε παίγνιο τῶν ἰσχυρῶν.
Σμίκρυνε τὴν Ἐκκλησία στὴν «γήινη ὄψη της» καὶ τὴν ἐνέπλεξε στὶς «ἀνθρώπινες περιπλοκὲς» ἀποξενώνοντάς την ἀπὸ τὰ χριστιανικὰ δόγματα.
Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος μᾶς δίδαξε ὅτι «χριστιανισμὸς ἐστι τῆς Θείας φύσεως μίμησις». Ὁ «χριστιανισμός» τοῦ π.Βαρθολομαίου εἶναι πρὸς τὴν κατεύθυνση αὐτὴ μὲ τὶς πολυτελεῖς οἰκολογικὲς κρουαζιέρες, τὶς δωρεὲς τοῦ Κορανίου ἀντὶ τῆς Ἅγιας Γραφῆς καὶ τὴ βράβευση τῶν Οὐνιτῶν γιὰ τὸ δόλιο ἔργο τους;
Ποὺ ἡ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας ἐπὶ τῶν ἡμερῶν Βαρθολομαίου Ἀρχοντώνη, ποὺ ἡ Συνοδικὴ Διοίκηση κατὰ τὰ ὁριζόμενα στὸν 34 Ἀποστολικὸ Κανόνα;
Ποιό ἔργο του ἕως τώρα ὑπηρέτησε τὴν ἕνωση μετὰ τοῦ Θεοῦ;
Λύκου ἀντὶ ποιμένος ἡ καθοδήγησή του.
«Ἀρχὴ πλάνης, νοῦ κενοδοξία». Ἐπιζητῶντας διακαῶς καὶ συνεχῶς νὰ δικαιώσει τὸν ἑαυτό του, κατέληξε σὲ ἀτομικὸ ἀποκλεισμό.
Τὸν φοβοῦνται δὲν τὸν σέβονται, τὸν λυποῦνται δὲν τὸν ἀγαποῦν.
Θυσιάζοντας τὴν ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας στοὺς σκοποὺς τῆς ἐκκλησιαστικῆς οἰκονομίας ἔγινε διαπρύσιος κήρυκας τῆς παναίρεσης τοῦ οἰκουμενισμοῦ.
Διαθέτοντας ἕναν στρατὸ ὀφικιάλιων κονδυλοφόρων γιὰ νὰ ὑποστηρίζουν τὶς πράξεις του ἔμπλεξε τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο σὲ μιὰ γεωπολιτικὴ διαμάχη στὴν Οὐκρανία καί, γιὰ νὰ ἐξυπηρετήσει τὰ ἰμπεριαλιστικὰ σχέδια τῶν Ἀμερικανῶν διάσπασε τὴ Μία Ἁγία Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία.
Προκάλεσε μὲ τὴν ἄφρονα ἀπόφασή του νὰ «δώσει» τόμο αὐτοκεφαλίας σὲ μιὰ δράκα σχισματικῶν, ἀφορισμένων, καθηρημένων καὶ ἀχειροτόνητων ρασοφόρων τὸν ἐμφύλιο ἐκκλησιαστικὸ σπαραγμὸ στὴν Οὐκρανικὴ Ἐκκλησία, σιώπησε ὅταν μέσα στὶς Ἐκκλησίες τοῦ Χριστοῦ φασίστες Οὐκρανοὶ ἔχυναν τὸ αἷμα Ὀρθοδόξων κληρικῶν, ἐπέδειξε ὑπέρμετρη ἀλαζονεία νομίζοντας ὅτι οἱ Ρῶσοι «θέλουν δὲν θέλουν» θὰ ἀσπασθοῦν τὴν ἄποψη του.

Χειροτόνησε ἀμφιβόλου ἀξίας ἐπισκόπους σὲ Μητροπόλεις μείζονος σημασίας, ἐνῷ, ὁ ἴδιος ἀρέσκεται νὰ ὀνομάζει τὸν ἑαυτό του ὄχι Ἕλληνα, ἀλλὰ ρωμιό.
Ἀπείλησε χωρὶς ἴχνος ντροπῆς τοὺς Ἕλληνες ὅτι μονομερῶς θὰ ἀναστείλει τὴν πράξη τοῦ 27 καὶ θὰ ἐντάξει διοικητικὰ τὶς Μητροπόλεις στὶς κατ’ εὐφημισμὸ ὀνομαζόμενες Νέες Χῶρες στὴ δικαιοδοσία τοῦ Τούρκου Νομάρχη τῆς Κωνσταντινούπολης.
Ὀνόμασε τοὺς Ἁγίους τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας «ἀτυχῆ θύματα τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως (ποὺ) εὑρίσκονται ἤδη εἰς χεῖρας τοῦ δικαιοκρίτου Θεοῦ».

Τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες τῶν Ὀρθοδόξων Οἰκουμενικῶν Συνόδων κατονόμασε ὡς «τείχη τοῦ αἴσχους ποὺ πρέπει νὰ γκρεμίσουμε»!!! ἐνῷ γιὰ τὸν π.Βαρθολομαίο Ἀρχοντώνη οἱ κακοδοξίες τῆς αἱρέσεως τοῦ Παπισμοῦ εἶναι ἁπλᾶ «διαφορετικὲς παραδόσεις»!!
Ὁ π.Βαρθολομαίος Ἀρχοντώνης εἶναι τόσο ὑπερφίαλος ποὺ θεωρεῖ τὸν ἑαυτό του ἱκανὸ νὰ «ἐπανορθώσει τὰ σφάλματα τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ»!
Τώρα ζόρ-ζουρνᾶ ἀγνοῶντας ἀποφάσεις Οἰκουμενικῶν Συνόδων, ἀποφάσεις Τοπικῶν Συνόδων, τὴν Πίστη τοῦ πληρώματος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας θέλει νὰ συνεορτάζουμε μὲ τοὺς πλανεμένους ρωμαιοκαθολικοὺς τὸ Πάσχα!
Τολμᾶ καὶ ἀγνοεῖ τὴν ἄρρηκτη σχέση τοῦ Πασχάλιου μὲ τὸν πνευματολογικὸ χαρακτῆρα τῆς Παράδοσης ποὺ εἶναι ἡ Ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.

Ὁ ἀκραῖα ματαιόδοξος π.Βαρθολομαίος Ἀρχοντώνης δὲν θέλει νὰ ἐγγραφῆ τὸ ὄνομα τοῦ «στὰς δέλτους» τῶν ἁγίων ποὺ ὁλόθερμα ἔγιναν φορεῖς τῆς Τριαδικῆς Θεότητας, θέλει νὰ «μείνει» στὴν ἱστορία ὡς ὁ καινοτόμος καὶ ὁραματιστὴς ρασοφόρος ποὺ ἔκανε πράξη τὴν ἀπόφαση τοῦ πλανεμένου Ἀθηναγόρα νὰ ἀρθεῖ τὸ σχίσμα καὶ νὰ ἑνωθοῦν οἱ Ὀρθόδοξοι μὲ τοὺς Παπικοὺς ὑπὸ τὸν μανδύα του Οὐνιτισμοῦ.
Ὅλα τὰ μέλη τοῦ χριστεπώνυμου πληρώματος ἔχουν κληθεῖ στὸν ἀγῶνα διαφύλαξης καὶ ὑπεράσπισης τῆς ἀλήθειας τῆς πίστεως καθὼς «ἐπικοδομοῦνται στὸ θεμέλιο τῶν Ἀποστόλων καὶ Προφητῶν...και συνοικοδομοῦνται σὲ κατοικητήριο τοῦ Θεοῦ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ».

Τὰς Θύρας