Διόδωρος Ράμμος: Γίνε Θεὸς χωρὶς τὸν Θεό. Ἡ θλιβερὴ πορεία τῆς Εὐρώπης πρὸς τὴν καμπαλιστικὴ θρησκεία

Γίνε Θεὸς χωρὶς τὸν Θεό

Ἡ θλιβερὴ πορεία τῆς Εὐρώπης πρὸς τὴν καμπαλιστικὴ θρησκεία

Διόδωρος Ράμμος

Περιεχόμενα
Πρόλογος Τί εἶναι ὁ Σιωνισμός
Δόγματα τῆς Καμπάλα
Ἡ δηλητηρίαση τῆς εὐρωπαϊκῆς σκέψης
Ἡ κατάκτηση τῆς Βρεταννίας
Ντεϊσμὸς καὶ Διαφωτισμός
Μασονία, τὸ πεζικὸ τοῦ Σιωνισμοῦ
Ροδόσταυροι, οἱ δυνάμεις καταδρομῶν τοῦ Σιωνισμοῦ
Ἰλλουμινάτοι, οἱ πεφωτισμένοι πρόδρομοι τοῦ κομμουνισμοῦ
Τραπεζῖτες, οἱ νέοι βασιλιᾶδες τῆς Εὐρώπης
Γαλλικὴ ἐπανάσταση, ὁ πρῶτος σιωνιστικὸς θρίαμβος Ἡ ἐξάπλωση τῶν Ρότσιλντ
Ἑλληνικὴ ἐπανάσταση καὶ ἐθνικισμός
Ἰλλουμινάτοι καὶ ἐργατικὸ κίνημα
Κὰρλ Μάρξ, ὁ μέγας καμπαλιστής
Ἡ ἧττα τῆς Ἀριστερᾶς ἀπὸ τὸν Μαρξισμό
Χρυσῆ Αὐγή, Ἐρμητισμὸς καὶ ἀρχαιολάτρες
Ἡ κατασκευὴ τῆς Γερμανίας
Ὁ πιὸ εἰλικρινὴς μασόνος
Σιωνιστὲς ἐναντίον Ἑβραίων.
Ἡ κατάργηση τῶν δύο φύλων
Ἐπίλογος
Πρόλογος
Ἔστω καὶ ἂν σπούδασα Ἱστορία καὶ Ἀρχαιολογία (στὸ ΕΚΠΑ), δὲν μπόρεσα νὰ βρῶ ἀπαντήσεις σὲ πολλὰ ἐρωτήματα, σχετικὰ μὲ τὸ παρελθόν. Πολλὰ γεγονότα μοῦ φαίνονταν ἀκατανόητα, παράλογα. Ἡ εὐρωπαϊκὴ ἱστορία εἶναι γενικὰ παράλογη, ἔστω καὶ ἂν ὁ ὀρθολογισμὸς εἶναι δημιούργημα τῶν Εὐρωπαίων.
Γιατί οἱ Εὐρωπαῖοι, ἀπὸ τὸν 18ο αἰῶνα καὶ ἔπειτα, ἐπαναστάτησαν ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ, τῆς Θρησκείας, τοῦ Θεοῦ;
Γιατί ἡ Ἑλλάδα, ποὺ πολέμησε καὶ στοὺς Δύο Παγκόσμιους Πολέμους στὸ πλευρὸ τῶν νικητῶν, μὲ τὴν λήξη τῶν πολέμων βγῆκε κατεστραμμένη, ἀντὶ γιὰ νικήτρια;
Γιατί σὲ ὅλα τὰ ψυχαγωγικὰ μέσα προβάλλεται ἡ ἀστρολογία (ὡροσκόπια, πρόβλεψη τοῦ μέλλοντος), ἐνῷ ἡ ἐπιστήμη ἔχει ἀποδείξει ὅτι τὰ ἄστρα δὲν ἐπηρεάζουν τὴν ζωή μας;
Τὶς ἀπαντήσεις δὲν τὶς βρῆκα στὸ Πανεπιστήμιο, ἀλλὰ τοὐλάχιστον κάποιοι φιλότιμοι καθηγητὲς μὲ δίδαξαν νὰ ψάχνω. Νὰ σκάβω, μέχρι νὰ βρῶ τὴν ἀλήθεια. Καὶ τὴν βρῆκα σὲ μιὰ ἁπλὴ φράση, ἑνὸς σύγχρονου ἁγίου τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου: «Οἱ Σιωνιστὲς δουλεύουν τώρα, ξέρεις πόσα χρόνια; Καὶ 250!». Αὐτὸ εἰπώθηκε στὶς ἀρχὲς τῆς δεκαετίας τοῦ 1990, ὁπότε 1990 -250= 1740! Τί νὰ ἔγινε ἄραγε γύρω στὸ 1740;
Τότε ἦταν ποὺ οἱ καμπαλιστὲς Ἑβραῖοι (Σιωνιστές), ἔχοντας διεισδύσει μαζικὰ στὶς μασονικὲς στοές, τὶς εἶχαν μετατρέψει σὲ ναοὺς τῆς καμπαλιστικῆς θρησκείας, ἡ ὁποία μέχρι τότε ἦταν «ἄστεγη»! Ταυτόχρονα ἀπέκτησαν ἕνα ὀργανωμένο δίκτυο πρακτόρων καὶ στρατιωτῶν, ποὺ ἐργάζονται μέχρι σήμερα γιὰ τὴν ἰσοπέδωση τοῦ Χριστιανισμοῦ στὴν Εὐρώπη καὶ τὴν ἀντικατάστασή του μὲ τὴν Καμπάλα.
Τί εἶναι ὁ Σιωνισμός;

Σιωνισμὸς εἶναι μυστικὴ θρησκευτικὴ ὀργάνωση ποὺ ἐπιδιώκει τὴν δημιουργία μιᾶς παγκόσμιας καὶ αἰώνιας αὐτοκρατορίας, μὲ ἐπίκεντρο τὴν Ἱερουσαλὴμ (ἢ Σιῶν, ὅπως ἀλλιῶς λέγεται).
Ἡ θρησκεία τῶν Σιωνιστῶν εἶναι ἡ Καμπάλα (ἢ Καμπαλάχ, קַבָּלָה στὰ ἑβραϊκά ), ὁ ἑβραϊκὸς ἀποκρυφισμὸς (σατανισμός). Τὰ ἱερὰ βιβλία τοῦ Σιωνισμοῦ εἶναι τὸ Σέφερ Γιετσιρὰχ (Sefer Yetzirah) καὶ τὸ Ζοχὰρ (Zohar), ἀλλὰ ἔχουν χρησιμοποιήσει καὶ ἀρκετὲς φράσεις ἀπὸ τὴν Παλαιὰ Διαθήκη, ἀφοῦ πρῶτα τὴν παραποιοῦν φρικτά.
Ἡ δράση τοῦ Σιωνισμοῦ ξεκινᾶ ἐπίσημα στὶς ἀρχὲς τοῦ 18ου αἰῶνα καὶ ἐπί κεφαλῆς τέθηκε ἡ οἰκογένεια τῶν Ἀσκεναζὶ Ἑβραίων της Φρανκφούρτης Ρότσιλντ (Rothschild). Σημειωτέον, καμπαλιστὲς καὶ Σιωνιστὲς δὲν εἶναι ὅλοι οἱ Ἑβραῖοι, ἀλλὰ μιὰ συγκεκριμένη ὁμάδα. Ὑπάρχουν Ἑβραῖοι ποὺ ἀντιτίθενται στὸν Σιωνισμό, μέχρι σήμερα.
Τὰ ἔργα καὶ ὁ τελικὸς σκοπὸς τῶν Σιωνιστῶν ἔχουν προφητευθεῖ ἀπὸ τὸν προφήτη Δανιὴλ (στὴν Παλαιὰ Διαθήκη), στὸ βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως (Καινὴ Διαθήκη) καὶ τὰ τελευταῖα χρόνια ἀπὸ τὸν Ὅσιο Παΐσιο τὸν Ἁγιορείτη (1924-1994).
Δόγματα τῆς Καμπάλα
Τὸ ἑβραϊκὸ ἔθνος εἶχε γνωρίσει τὸν ἀποκρυφισμὸ τῶν πολυθεϊστῶν τῆς Ἀνατολῆς, τῶν Αἰγυπτίων, τῶν Χαναναίων καὶ τῶν Βαβυλωνίων, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴν σειρά τους εἶχαν διαδεχθεῖ τοὺς ἀρχαίους Σουμερίους. Ὅλη ἡ πορεία τους στὴν Παλαιὰ Διαθήκη εἶναι μιὰ ταραχώδης σχέση ἀνάμεσα στὸν ἀληθινὸ Θεὸ (Γιαχβὲ) καὶ τοὺς δαιμονικοὺς θεούς του πολυθεϊσμοῦ, σὰν τὴν γυναῖκα ποὺ ἄλλοτε εἶναι πιστὴ στὸν σύζυγο καὶ ἄλλοτε μοιχεύει.
Τὸν ἀποκρυφισμὸ ἀπέφευγαν νὰ τὸν καταγράψουν, ἦταν κυρίως μυστικὴ προφορικὴ παράδοση, ἐντελῶς ἀντιφατικὴ καὶ παράλογη. Πιὸ ἔγκυρη πηγὴ εἶναι ἡ μελέτη στὴν Καμπάλα τοῦ Γκέρσομ Σόλεμ (Gerschom Scholem), ποὺ συνδέει την Καμπάλα μὲ τὸν γνωστικισμὸ καὶ ἄλλα παραθρησκευτικὰ κινήματα τῆς ρωμαϊκῆς ἐποχῆς. Καταγράφηκε ἐπίσημα στὸ βιβλίο Ζοχὰρ (13ος αἱ.μ.Χ.), ἐνῷ τὸν 16ο αἰῶνα ἐμφανίζεται μιὰ νέα Καμπάλα, μὲ συγγραφέα τὸν Ἰσαὰκ Λούρια. Ἡ Καμπάλα βρίσκεται σὲ πλήρη σύγκρουση μὲ τὰ κείμενα τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, τὰ ὁποῖα ἑρμηνεύει μὲ παράλογο τρόπο.
Βασικὰ καμπαλιστικὰ δόγματα εἶναι τὰ ἑξῆς παρανοϊκά:
Τὰ πάντα εἶναι θεὸς (πανθεϊσμός, λατρεία τῆς φύσης), ὅπως καὶ ὁ ἄνθρωπος, ποὺ εἶναι θεὸς ἀπὸ μόνος του! Ἡ μελέτη καὶ ἄσκηση τῆς Καμπάλα ὑπόσχεται ὅτι θὰ ὁδηγήσει τὸν ἄνθρωπο στὴν τέλεια γνώση, νὰ ἀνακαλύψει τὸν θεὸ ποὺ κρύβει μέσα του. Θεὸς καὶ Δημιουργία εἶναι διεσπασμένα, ὁ θεὸς (Κετὲρ) ἔχει 10 ἰδιότητες, τὰ σεφιρότ, εἶναι ἄνδρας καὶ γυναῖκα μαζί (!), ἀλλὰ διασπάστηκε σὲ ἀνδρικὴ καὶ θηλυκὴ θεότητα, ὅπως καὶ ὁ πρῶτος ἄνθρωπος, ὁ Adam Kadmon, ποὺ ἦταν ἀνδρόγυνος, ποὺ παρασύρεται ἀπὸ πτώση σὲ πτώση.
Στὸ Σύμπαν συνυπάρχουν δύο θεοί, ὁ καλὸς Ἑωσφόρος (Lucifer) καὶ ὁ κακὸς Ἀδονάϊ (τῶν Χριστιανῶν). O Eωσφόρος φέρνει τὴν γνώση στὸν ἄνθρωπο, ὁ Ἀδονάϊ τὴν τυραννία, τὸ κακὸ στὸν κόσμο, ποὺ πηγάζει ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία. Οἱ ὀπαδοὶ τοῦ Ἑωσφόρου (ἰλλουμινάτοι, μασόνοι) θὰ παλέψουν μέχρι νὰ νικήσουν τοὺς πιστούς του Ἀδονάϊ.
Στὸ τέλος θὰ ἔρθει ὁ καμπαλιστικὸς μεσσίας, θὰ ἀποκαταστήσει τὰ συντρίμμια τῆς καταστροφῆς, θὰ λυτρώσει τὸ ἀνθρώπινο γένος καὶ τὸ ἴδιο τὸ σύμπαν ἀπὸ τὸν Ἀδονάϊ, δίνοντας τέλος στὸν δυισμό, τὴν πάλη καλοῦ καὶ κακοῦ.
Ἡ σημερινὴ γῆ καὶ ὁ ἄνθρωπος θεωροῦνται ξεπεσμός, δημιούργημα τοῦ κακοῦ Ἀδονάϊ, ποὺ πρέπει νὰ καταστραφοῦν. Ὁ ἀληθινὸς θεὸς δὲν ἔχει σχέση μὲ τὸν κόσμο καὶ τὴν ζωή του, ἀλλὰ μὲ τὸν ἀνώτερο, ὑπερφυσικὸ κόσμο. Ἡ λύτρωση (tikkun) ἔρχεται μέσα ἀπὸ τὴν μετενσάρκωση (gilgul), ὄχι ἀπὸ τὴν μετάνοια καὶ ἀπὸ κάποιον σωτῆρα.
Τὰ ἄστρα εἶναι θεοί, ποὺ ἐπηρεάζουν τοὺς θνητοὺς ἀνθρώπους, καὶ ὑπάρχουν καὶ ἐξωγήινες μορφὲς ζωῆς. Οἱ ἄλλοι λαοί, οἱ goyim, εἶναι κατώτερα πλάσματα, ἀνθρωπόμορφα ζῶα, ποὺ πρέπει νὰ εἶναι δοῦλοι στοὺς καμπαλιστὲς Ἑβραίους.
Καμία θρησκεία δὲν λέει μόνη της τὴν ἀλήθεια, ὅλες πηγάζουν ἀπὸ τὴν Καμπάλα καὶ καταλήγουν σὲ αὐτὴν (πανθρησκεία). Μὲ τὴν γνώση θὰ ἔρθει ἡ νέα ἐποχή, ἡ μεσσιανικὴ ἐποχή, ποὺ θὰ εἶναι σταθερὴ καὶ αἰώνια. Θὰ προηγηθεῖ, ὅμως, ἡ πάλη καλοῦ καὶ κακοῦ.
Στὴν παρανοϊκὴ σκέψη τῶν Σιωνιστῶν, τὸ κακὸ εἶναι ἡ θρησκεία τῆς Εὐρώπης, ὁ Χριστιανισμός, ποὺ ὁδηγεῖ στὴν δυστυχία τὸν ἄνθρωπο. Οἱ Σιωνιστὲς ἔχουν ἱερὸ καθῆκον νὰ συντρίψουν τον Ἀδονάϊ, τὸν Θεὸ τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἀλλὰ καὶ τὰ κατώτερα πλάσματα, τοὺς Χριστιανούς. Θὰ ἐπικρατήσει ὁ Ἑωσφόρος, ποὺ θὰ βασιλεύσει πάνω στὰ συντρίμμια τοῦ παρελθόντος. Ἂν ἐπιζήσουν goyim, αὐτοὶ θὰ προσκυνοῦν αἰώνια τὸν καμπαλιστικὸ μεσσία στὴν Ἱερουσαλήμ.
Ὅλη αὐτὴ ἡ θρησκευτικὴ παράνοια εἶναι ἡ φλόγα ποὺ καίει μέσα στὶς καρδιὲς τῶν καμπαλιστὼν Ἑβραίων, ἐδῶ καὶ αἰῶνες. Αὐτὴ θὰ ἐμπνεύσει τοὺς Ρότσιλντ, τὸν Μάρξ, τὸν Φρόυντ, τοὺς μασόνους, τοὺς ἰλλουμινάτους. Στὴν συνείδησή τους εἶναι μαχητὲς στὸν στρατὸ τοῦ Ἑωσφόρου, τὸ ἔργο τους εἶναι ἱερό, εἶναι θρησκευτικὸ καθῆκον νὰ ἐπιβάλουν τὴ Καμπάλα σὲ ὅλη τὴν ὑφήλιο, ἀλλὰ κυρίως στὴν Εὐρώπη του Ἀδονάϊ.
Αὐτὸς ὁ κόσμος εἶναι ἕνα σκουπίδι, ἕνα κουρέλι τοῦ ἀρχικοῦ τέλειου κόσμου. Σκοτώνοντας Χριστιανοὺς ἢ καταστρέφοντας τὶς χῶρες τους, τὶς συνειδήσεις τους, τοὺς θεσμούς τους, καθαρίζεις τὸν κόσμο ἀπὸ κάποια σκουπίδια, βοηθᾶς τὸν μεσσία στὸ τελικό του ἔργο! Δὲν εἶναι ἱερὸ καὶ ἅγιο καὶ θεάρεστο τὸ ἔργο των καμπαλιστών;
Ἡ δηλητηρίαση τῆς εὐρωπαϊκῆς σκέψης
Ἡ κυριαρχία τῶν Σιωνιστῶν στὴν Εὐρώπη δὲν ὀφείλεται μόνο στὴν ὀργανωμένη καὶ μεθοδικὴ δράση τους, ἀλλὰ καὶ στὸ ὅτι οἱ Εὐρωπαῖοι γοητεύτηκαν ἀπὸ τὴν ἑβραϊκὴ Καμπάλα καὶ γενικότερα ἀπὸ τὸν ἀποκρυφισμό. Τὸ κακὸ ξεκίνησε στὴν Φλωρεντία τὸ 1462 μὲ τὸν παπικὸ (Ρωμαιοκαθολικὸ) κληρικὸ Μαρσίλιο Φιτσίνο (Ficino), ὁ ὁποῖος ἄρχισε νὰ μελετᾶ καὶ νὰ διδάσκει ἀποκρυφιστικὰ κείμενα, λέγοντας ὅτι ἡ μαγεία ἦταν ἀρχαία ἐπιστημονικὴ γνώση. Ἀκολουθῶντας τον Φιτσίνο, ὁ μαθητής του, ὁ Τζοβάννι Μιράντολα (Giovanni Pico della Mirandola), συνδύασε τὴν μελέτη της Καμπάλα μὲ τὸν Ἐρμητισμὸ (ἀρχαία αἰγυπτιακὴ μαγεία).
Ἀπὸ τότε ξεκινᾶ ἡ λεγόμενη Ἰταλικὴ Ἀναγέννηση, ἡ ὁποία στὴν πραγματικότητα ἦταν ἡ ἐντατικὴ ἐνασχόληση μὲ τὴν Καμπάλα. Kαμπαλιστικὰ κείμενα μεταφράστηκαν ἐπίσημα τὸ 1517 ἀπὸ τὸν Γερμανὸ φιλόλογο Καπνίωνα (Johann Reuchlin) μὲ τὸν τίτλο «De Arte Cabbalistica». Ἀπὸ τότε, οἱ περισσότεροι διάσημοι διανοούμενοι καὶ ἐπιστήμονες τῆς Εὐρώπης μελέτησαν τὴν Καμπάλα, ἀπὸ τὸν Νεύτωνα καὶ τὸν Παράκελσο μέχρι τὸν Λάϊμπνιτς, τὸν Λὸκ καὶ τὸν Ρουσσώ.
Ἡ Καμπάλα δηλητηρίασε τὸν χῶρο τῆς εὐρωπαϊκῆς διανόησης καὶ διαμόρφωσε τὸν μηχανισμὸ σκέψης τῶν ἐπιστημόνων, ἐνῷ παράλληλα ἄνοιξε διάπλατα τὸν δρόμο γιὰ τὴν κατοπινὴ κυριαρχία των καμπαλιστών-Σιωνιστῶν στοὺς δύο τελευταίους αἰῶνες.
Ἡ κατάκτηση τῆς Βρεταννίας
Ὁ βασιλιᾶς τῆς Ἀγγλίας Edward Ι μὲ διάταγμα τὸ 1290 ἔδιωξε ὅλους τοὺς Ἑβραίους, ποὺ κατοικοῦσαν στὸ τότε βασίλειο τῆς Ἀγγλίας. Αὐτὸ κράτησε μέχρι τὸ 1657, ὅταν μιὰ ὁμάδα Ἑβραίων ζήτησε ἀπὸ τὸν Oliver Cromwell νὰ τοὺς ἐπιτρέψει νὰ ἐπανέλθουν στὴν Ἀγγλία, μὲ ἀντάλλαγμα νὰ φέρουν χρῆμα καὶ ἐπενδύσεις, τὴν περίφημη οἰκονομικὴ ἀνάπτυξη!
Ἐν τῷ μεταξύ, ἡ καμπαλιστικὴ θρησκεία εἶχε πρὸ πολλοῦ διεισδύσει στὴν Ἀγγλία, μέσῳ ἄλλων καμπαλιστὼν Εὐρωπαίων. Χαρακτηριστικὸ παράδειγμα τῆς πνευματικῆς παρακμῆς τῆς ἀγγλικῆς ἡγεσίας ἦταν ὅτι ἡ διάσημη βασίλισσα Ἐλισάβετ Α’ εἶχε προσωπικὸ σύμβουλο τὸν φανατικὸ καμπαλιστὴ καὶ ἀστρολόγο John Dee.
Ἡ μεγάλη ἐπιτυχία τῶν Ἑβραίων στὰ ἀγγλικὰ ἐδάφη ἦταν ὅτι πέτυχαν (προφανῶς μὲ κάποιο οἰκονομικὸ ἀντάλλαγμα) νὰ τοὺς ἐπιτραπεῖ ἡ εἴσοδος καὶ στὶς ἀγγλικὲς μασονικὲς στοές, ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ βασιλιᾶ Γεωργίου Α’ (1717), ἐνῷ μέχρι τότε ἐπιτρεπόταν μόνο σὲ Βρεταννούς. Αὐτὴ ἦταν ἡ ἀρχὴ τῆς κατάκτησης τῆς Μεγάλης Βρεταννίας ἀπὸ τοὺς Σιωνιστές, κάτι ποὺ ἦταν ὀλέθριο τόσο γιὰ τὴν Ἑλλάδα, ὅσο καὶ γιὰ τὴν Κύπρο, καθὼς ἀπὸ τότε ἡ βρεταννικὴ πολιτικὴ ἐξυπηρετεῖ τὰ συμφέροντα τῶν Σιωνιστῶν.
Οἱ, κατὰ τὰ ἄλλα σύμμαχοι καὶ ἑταῖροι μας, Ἄγγλοι ἔπαιξαν ὀλέθριο ρόλο στὴν ἱστορία τῶν Ἑλλήνων, ἤδη ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τῆς ἐπανάστασης τοῦ 1821 (δολοφονία του Καποδίστρια), ὄχι λόγῳ τοῦ ἁπλοῦ ἀγγλικοῦ λαοῦ, ὅπου ὑπῆρχαν καὶ πολλοὶ φιλέλληνες, ἀλλὰ λόγῳ τοῦ ὅτι ἡ βρεταννικὴ ἡγεσία ἐλεγχόταν ἀπὸ τοὺς καμπαλιστὲς Ἑβραίους.
Ντεϊσμὸς καὶ Διαφωτισμός
Ὁ ὀρθολογισμὸς εἶναι δημιούργημα τοῦ ἑλληνισμοῦ. Πατέρας τοῦ ὀρθολογισμοῦ εἶναι ὁ Ἀριστοτέλης, ὁ ὁποῖος τὸν 4ο αι.π.Χ. θεμελίωσε τὶς ἀρχὲς καὶ τὰ δεδομένα τῆς λογικῆς. Οἱ Ἕλληνες σοφοὶ στὴν ἀρχαιότητα ἐπαναστάτησαν πνευματικὰ ἐνάντια στὴν ἀρχαία ἑλληνικὴ θρησκεία, ἀλλὰ ποτὲ δὲν ἀμφισβήτησαν τὴν ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ ἢ τὸ ὅτι ὁ Θεὸς ἐπεμβαίνει στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία. Ἁπλά, ἀναζήτησαν ἀλλοῦ τὴν ἀλήθεια καὶ ὄχι στὸ Δωδεκάθεο.
Ἡ θεωρία ὅτι ὁ Θεὸς δὲν ἐπεμβαίνει στὴν ζωὴ τῶν ἀνθρώπων ἐμφανίζεται γιὰ πρώτη φορὰ στοὺς λεγόμενους Γάλλους διαφωτιστές, οἱ ὁποῖοι ἰσχυρίστηκαν ὅτι ὁ Θεὸς δημιούργησε τὸν κόσμο καὶ μετὰ τὸν παράτησε, δὲν ἀσχολήθηκε ξανὰ μαζί του! Αὐτὴ ἡ θεωρία ὀνομάζεται ντεϊσμὸς καὶ μὲ βάση τους ντεϊστὲς ὅλες οἱ θρησκεῖες εἶναι μάταιες καὶ ψεύτικες. Στὴν θέση τῆς θρησκείας ἔβαλαν τὴν λογική, λάτρεψαν τὴν λογική, σὰν νὰ ἦταν θεά, καὶ στὴν θέση τοῦ Θεοῦ ἔβαλαν τὴν Φύση.
Αὐτὴ ἡ θεωρία, βέβαια, ἦταν ἐμπνευσμένη ἀπὸ τὶς καμπαλιστικὲς δοξασίες καὶ πίσω ἀπὸ τοὺς περίφημους φιλοσόφους τοῦ γαλλικοῦ Διαφωτισμοῦ (τοῦ 18ου αἰῶνα) κρυβόταν κατὰ κανόνα ἡ δράση τῶν Σιωνιστῶν, οἱ ὁποῖοι ἐνίσχυαν καὶ χρηματικὰ τὴν ἐξάπλωση τοῦ ντεϊσμοῦ. Χαρακτηριστικὴ περίπτωση εἶναι ὁ κορυφαῖος Γάλλος Διαφωτιστής, ὁ Βολταῖρος, ποὺ χλεύαζε τὰ πάντα, ἀλλὰ συμπαθοῦσε τὴν μασονία καὶ στὸ τέλος τῆς ζωῆς τοῦ (1778) ἔγινε ἐπίσημα μασόνος, στὴν περίφημη γαλλικὴ στοὰ Neuf Sœurs.
Οἱ διάφοροι ἀπατεῶνες ἱστορικοὶ ἰσχυρίζονται ὅτι αὐτὴ ἡ πνευματικὴ ἐξέγερση τῶν Διαφωτιστῶν ἐνάντια στὸν Θεὸ ἦταν ἀποτέλεσμα τῆς πνευματικῆς τυραννίας, ποὺ εἶχε ζήσει ἡ Εὐρώπη ἀπὸ τὸν Παπισμό. Αὐτὸ δὲν ἰσχύει, καθὼς οἱ Εὐρωπαῖοι εἶχαν ἤδη ἐπαναστατήσει ἐνάντια στὸν Πάπα, στὶς ἀρχὲς τοῦ 16ου αἰῶνα, μὲ τὸ κίνημα τῶν Προτεσταντῶν. Μέχρι καὶ τὸν 17ο αἰῶνα οἱ Εὐρωπαῖοι διανοούμενοι, εἴτε Παπικοὶ εἴτε Προτεστάντες, ἦταν σὲ πλάνη, εἶχαν παρασυρθεῖ ἀπὸ τὸν ἀποκρυφισμὸ (καμπάλα-ἐρμητισμό), ἀλλὰ ποτὲ δὲν ἀμφέβαλαν γιὰ τὴν ὕπαρξη καὶ τὴν πρόνοια τοῦ Θεοῦ, ὅπως ἀντίστοιχα εἶχαν κάνει οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες σοφοί.
Ἐπιπλέον, ἔστω καὶ ἂν ἦταν αἱρετικοὶ καὶ πλανημένοι, σέβονταν καὶ ἐκτιμοῦσαν τὸ πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἡ ἀντιθρησκευτικὴ μανία καὶ τὸ μῖσος ἀπέναντι καὶ στὸν ἴδιο τόν Χριστό, ποὺ ἐμφανίζεται ἀπὸ τὸν γαλλικὸ Διαφωτισμὸ καὶ ἔπειτα, ἦταν δημιούργημα τῶν καμπαλιστὼν Ἑβραίων, ποὺ δυστυχῶς θριάμβευσε στὴν Εὐρώπη, κυρίως μέσῳ τῆς μασονίας. Καὶ μὲ τὸν ἐρχομὸ τοῦ 19ου αἰῶνα, δημιούργησαν καὶ τὸ κίνημα τῆς ἀθεΐας, ποὺ ὁλοκλήρωσε τὸ ἔργο των ντεϊστών.
Τὸ δόγμα του ντεϊσμοῦ-ἀθεϊσμοῦ κυριάρχησε καὶ στὰ Πανεπιστήμια, ὅπου ἐπιβλήθηκε μὲ τὴν μορφὴ μιᾶς ἀληθινῆς δικτατορίας: ὅποιος τολμήσει νὰ ὁμολογήσει ὅτι πιστεύει ὅτι ὁ Θεὸς ἐπεμβαίνει στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία καὶ στὸν ὑλικὸ κόσμο, θεωρεῖται «ἐχθρός» της ἐπιστήμης καὶ τῆς λογικῆς, ἀνόητος, σκοταδιστὴς κλπ. Εὐτυχῶς ποὺ οἱ Σιωνιστὲς δὲν ἔχουν ἐπιβάλει ἀκόμη καὶ Ἱερὰ Ἐξέταση στὶς σχολές, ὥστε ὅποιος φοιτητὴς ἀρνηθεῖ τὸν ἐπιστημονικὸ ντεϊσμό, νὰ ρίχνεται στὴν πυρά!
Μασονία, τὸ πεζικὸ τοῦ Σιωνισμοῦ
Τὸ 1717 ἱδρύεται ἡ Μεγάλη Τεκτονικὴ Στοὰ τοῦ Λονδίνου, στὴν ὁποία ἐπιτράπηκε, ὅπως προαναφέραμε, νὰ γίνουν μέλη καὶ Ἑβραῖοι, ἀπὸ τὸ 1724 καὶ ἔπειτα. Κάπως ἔτσι διείσδυσαν μαζικὰ στὶς Τεκτονικὲς (ἢ Μασονικὲς) Στοὲς καὶ οἱ καμπαλιστὲς Ἑβραῖοι, οἱ ὁποῖοι μέσα σὲ λίγα χρόνια μετέτρεψαν τὶς μασονικὲς στοὲς σὲ ναοὺς τῆς καμπαλιστικῆς θρησκείας. Μόνο ποὺ τὸ πέτυχαν ἐν ἀγνοίᾳ τῶν ἁπλῶν μασόνων, καθὼς οἱ πρῶτοι βαθμοὶ τῆς μασονικῆς ἱεραρχίας δὲν ἤξεραν τί συμβαίνει στοὺς ἀνώτερους βαθμούς, ἀπὸ τὸν 18ο μέχρι τὸν κορυφαῖο, τὸν 33ο βαθμό.
Ἡ καμπαλιστικὴ πλέον μασονία ἐπεκτάθηκε σύντομα στὴν Γαλλία, στὴν Γερμανία καὶ ἀργότερα στὴν ὑπόδουλη Ἑλλάδα, στὴν Κέρκυρα τὸ 1781 καὶ στὴν Ζάκυνθο τὸ 1793. Οἱ μασόνοι τελικὰ μετατράπηκαν σὲ στρατιῶτες τοῦ Σιωνισμοῦ. Τὸ συμβούλιο τῶν καμπαλιστὼν Ἑβραίων (οἱ στρατηγοὶ) ἀποφάσιζε, ἔδινε τὶς ἐντολὲς στοὺς ἀρχηγοὺς τῶν μασονικῶν στοῶν (συνταγματάρχες) καὶ αὐτοὶ διέταζαν τοὺς χαμηλόβαθμους μασόνους (στρατιῶτες).
Στὸ πέρασμα τοῦ χρόνου οἱ μασονικὲς στοὲς ἐπεκτάθηκαν τόσο πολύ, ποὺ κατάφεραν νὰ ἐλέγξουν κάθε πτυχὴ τῆς κοινωνίας. Ἀνώτεροι στρατιωτικοί, δικαστικοί, καθηγητὲς Πανεπιστημίων, ἀλλὰ προπάντων πολιτικοί, ἔπρεπε νὰ γίνουν μασόνοι, γιὰ νὰ ἔχουν ἐλπίδα νὰ φτάσουν σὲ κάποια ὑψηλὴ διοικητικὴ θέση. Ἢ ἂν δὲν γίνονταν μασόνοι, ἔπρεπε νὰ ἐκτελοῦν τὶς ἐντολὲς τῶν μασόνων, γιὰ νὰ μὴν κινδυνεύσουν.
Ροδόσταυροι, οἱ δυνάμεις καταδρομῶν τοῦ Σιωνισμοῦ
Οἱ Σιωνιστές, ἀφοῦ κατάφεραν νὰ δημιουργήσουν τὸν τακτικό τους στρατό, τοὺς μασόνους, προχώρησαν καὶ στὴν σύσταση εἰδικῶν ὁμάδων, οἱ ὁποῖες θὰ ἀναλάμβαναν εἰδικὲς ἀποστολές, ποὺ λόγῳ τοῦ βαθμοῦ δυσκολίας θὰ ἔπρεπε νὰ ἐκτελεστοῦν ἀπὸ ἄτομα μὲ ἰδιαίτερο ζῆλο καὶ ἱκανότητες, ἀντίστοιχα μὲ τὸν ρόλο ποὺ ἔχουν στὸν στρατὸ ξηρᾶς οἱ εἰδικὲς δυνάμεις καταδρομῶν. Γιὰ αὐτὸν τὸν λόγο χρησιμοποίησαν τὶς ροδοσταυρικὲς ἀδελφότητες, ποὺ προϋπῆρχαν στὴν Εὐρώπη.
Οἱ Ροδόσταυροι ἦταν μιὰ παράξενη ὁμάδα ἀνθρώπων, ποὺ προσπάθησαν νὰ συνδυάσουν χριστιανισμὸ καὶ μαγεία, κάτι ποὺ ἀσφαλῶς εἶναι ἀσυμβίβαστο. Ἀσχολήθηκαν φανατικὰ μὲ τὸν ἐρμητισμό, τὴν ἀρχαία αἰγυπτιακὴ μαγεία, τὴν ὁποία ὑποτίθεται ὅτι δίδαξε ὁ Τρισμέγιστος Ἑρμῆς, ὁ ὁποῖος στὴν πραγματικότητα δὲν ἔχει καμία σχέση μὲ τὴν ἀρχαία Ἑλλάδα, ἀλλὰ εἶναι ὁ αἰγυπτιακὸς θεὸς Θὼθ (Thoth).
Τὰ ἑρμητικὰ κείμενα ἔφτασαν στὰ χέρια τῶν Εὐρωπαίων μέσῳ τοῦ πρώτου Ἕλληνα καμπαλιστή, τοῦ Γεωργίου Πλήθωνος Γεμιστοῦ, τὸν 15ο αι.μ.Χ. Τὸ 1614 δημοσιεύονται ἐπίσημα αὐτά τα κείμενα στὸ Kassel τῆς Γερμανίας, ἀπὸ τὴν ροδοσταυρικὴ ἀδελφότητα ποὺ ὑπῆρχε ἐκεῖ, μὲ τὸν τίτλο Fama Fraternitatis (Φήμη τῆς Ἀδελφότητος).
Προέκταση τῆς ἑρμητικῆς μαγείας εἶναι καὶ ἡ ἀλχημεία, ὁ ὁποῖα προσπαθεῖ νὰ συνδυάσει μαγεία καὶ ἐπιστήμη. Παράλληλα, πολλοὶ ροδόσταυροι μελετοῦσαν καὶ τὴν Καμπάλα, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἀλχημεία, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ συνδεθοῦν ἄμεσα μὲ τοὺς καμπαλιστὲς Ἑβραίους.
Ἀπὸ τὸ 1766 καὶ ἔπειτα ἀρχίζει ἡ ἐπίσημη ἕνωση ροδόσταυρων καὶ μασόνων, δηλαδὴ οἱ ροδόσταυροι ἄρχισαν νὰ γίνονται μαζικὰ καὶ μασόνοι, καὶ ἀντίστοιχα πολλοὶ μασόνοι εἰσῆλθαν σὲ ροδοσταυρικὲς ἀδελφότητες. Ὡστόσο, στοὺς ροδόσταυρους ἀνατέθηκε τὸ μεγαλειῶδες ἔργο νὰ ἀγωνιστοῦν νὰ ἐπαναφέρουν στὴν Εὐρώπη τὴν λατρεία τῶν ἀρχαίων θεῶν, σὲ βάρος τοῦ Χριστιανισμοῦ, νὰ ἀναβιώσουν τον ξεχασμένο πολυθεϊσμό. Καὶ αὐτὸ θὰ γινόταν, πάντα μὲ τὴν καθοδήγηση τῶν Σιωνιστῶν, ἀπὸ τὸ Ἑρμητικὸ Τάγμα τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς (The Hermetic Order of Golden Dawn)!
Ἰλλουμινάτοι, οἱ πεφωτισμένοι πρόδρομοι τοῦ κομμουνισμοῦ
Οἱ Σιωνιστὲς βρῆκαν στὴν Εὐρώπη τόσο τὶς μασονικὲς στοές, ὅσο καὶ τὶς ροδοσταυρικὲς ἀδελφότητες, διείσδυσαν καὶ στοὺς δύο χώρους καὶ κατάφεραν μὲ μαεστρία νὰ τοὺς ἐλέγξουν πλήρως, μετατρέποντας μασόνους καὶ ροδόσταυρους σὲ ἀκούσιους μαχητὲς τοῦ Σιωνισμοῦ.
Ἡ μόνη ὁμάδα, ποὺ δημιουργήθηκε ἀπ’ εὐθείας ἀπὸ τοὺς Σιωνιστές, χωρὶς νὰ προϋπάρχει στὴν Εὐρώπη, ἦταν τὸ τάγμα των ἰλλουμινάτων (illuminati), δηλαδή των (πέ)φωτισμένων, ποὺ ἱδρύθηκε στὴν Βαυαρία τὴν 1η Μαΐου τοῦ 1776, μὲ ἐπί κεφαλῆς τὸν Βάϊσχαουπτ (Adam Weishaupt).
Ἐπιφανειακά. οἱ ἰλλουμινάτοι ἦταν μιὰ κλειστὴ λέσχη μορφωμένων διανοουμένων, ποὺ ἐπιδίωκαν νὰ ἀλλάξουν πρὸς τὸ καλύτερο τὴν Εὐρώπη. Ἡ ἡγεσία τους, βέβαια, ἦταν φανατικοὶ καμπαλιστές, ποὺ διψοῦσαν νὰ ἐφαρμόσουν στὴν Εὐρώπη τὸ σιωνιστικὸ ὄνειρο: νὰ συντρίψουν τὸν Χριστιανισμό, νὰ διαλύσουν τὰ παραδοσιακὰ εὐρωπαϊκὰ κράτη καὶ νὰ ὑποτάξουν τοὺς πάντες καὶ τὰ πάντα σὲ μιὰ πανίσχυρη ἡγεσία Σιωνιστῶν, ἡ ὁποία δὲν θὰ ἐπιτρέπει στοὺς Εὐρωπαίους οὔτε νὰ σκέφτονται.
Ἀσφαλῶς, πρὸς τὰ ἔξω οἱ ἰλλουμινάτοι, ὅπως καὶ οἱ μασόνοι, κήρυτταν ἀκριβῶς τὰ ἀντίθετα: δίψα γιὰ δημοκρατία, γιὰ ἐλευθερία, ἰσότητα, ἀδελφότητα, δικαιοσύνη! Νὰ ἐπαναστατήσουμε γιὰ ὅλα αὐτὰ τὰ ὑπέροχα ἰδανικά!
Κάπως ἔτσι οἱ Σιωνιστὲς ἄρχισαν νὰ ξεσηκώνουν τοὺς ταλαίπωρους Εὐρωπαίους, οἱ ὁποῖοι ἀκόμη καὶ σήμερα δὲν καταλαβαίνουν ὅτι ὅλα αὐτὰ ἦταν τὸ δόλωμα, γιὰ νὰ ξεκινήσει ἡ ἐπανάσταση ἐναντίον τοῦ Χριστιανισμοῦ καὶ τῶν κρατικῶν θεσμῶν, ποὺ ὑπῆρχαν στὴν Εὐρώπη μέχρι τὸν 18ο αἰῶνα.
Ὅσο καὶ νὰ προσπαθοῦσαν, ὅμως, οἱ Σιωνιστὲς νὰ κρατήσουν μυστικοὺς τοὺς ἀληθινοὺς στόχους ποὺ ἔθεταν, τελικὰ ἀποκαλύφθηκαν τὸν Ἰούλιο τοῦ 1785, ὅταν ἕνας ἰλλουμινάτος ἀγγελιαφόρος χτυπήθηκε ἀπὸ ἕναν κεραυνὸ καὶ τὰ ἀπόρρητα ἔγγραφά τους περιῆλθαν στὰ χέρια τῆς Βαυαρικῆς ἀστυνομίας.
Ἡ κυβέρνηση τῆς Βαυαρίας ἔπειτα κήρυξε διωγμὸ στοὺς ἰλλουμινάτους, οἱ περισσότεροι ἀπὸ τοὺς ὁποίους κατέφυγαν στὴν Ἀγγλία καὶ τὴν Γαλλία, προετοιμάζοντας τὸ ἔδαφος γιὰ τὴν Γαλλικὴ ἐπανάσταση καὶ τὴν ἐμφάνιση τοῦ Κομμουνισμοῦ.
Τραπεζῖτες, οἱ νέοι βασιλιᾶδες τῆς Εὐρώπης
Σὲ ὅλη τὴν διάρκεια τοῦ 18ου αἰῶνα, οἱ Σιωνιστὲς δούλευαν μὲ θαυμαστὴ πονηρία καὶ ἐπιδεξιότητα, προκειμένου νὰ δημιουργήσουν τὶς προϋποθέσεις, ὥστε νὰ ἰσοπεδώσουν τὰ πάντα στὴν Εὐρώπη. Εἶχαν ἀποκτήσει ἀξιόλογα καὶ μαχητικὰ στελέχη σχεδὸν σὲ ὅλες τὶς μεγάλες εὐρωπαϊκὲς πόλεις, κυρίως μὲ τὴν ἐξάπλωση τῶν (καμπαλιστικῶν πλέον) μασονικῶν στοῶν. Ἕνα μόνο τοὺς ἔλειπε, τὸ χρῆμα!
Καὶ αὐτὸ τὸ βρῆκαν στὴν ἴδια περιοχή, ποὺ κάποτε ἐμφανίστηκαν οἱ ροδόσταυροι, κοντὰ στὸ Kassel τῆς Γερμανίας, ὅπου γεννήθηκε ὁ ἀρχιστράτηγος τοῦ Σιωνισμοῦ, ὁ μεγάλος χαγάνος, ὁ γερμανόφωνος Ἀσκεναζὶ Ρότσιλντ (Mayer Amschel Rothschild, 1744 – 1812), ἱδρυτὴς μιᾶς πανίσχυρης οἰκονομικὰ οἰκογένειας τραπεζιτῶν καὶ ἐπιχειρηματιῶν.
Ὁ Ρότσιλντ χρησιμοποίησε τὴν δύναμη τοῦ χρήματος, ὄχι ἁπλὰ γιὰ νὰ ἐλέγξει ἀνθρώπους, ἀλλὰ κράτη καὶ κυβερνήσεις, μέσῳ τῶν τραπεζικῶν δανείων. Κατάλαβε ὅτι δανείζοντας ὑψηλότοκα καὶ μακροχρόνια δάνεια σὲ κυβερνήσεις, ὄχι σὲ ἁπλοὺς ἰδιῶτες μόνο, ἀποκτᾶς ἀργὰ ἢ γρήγορα τὸν ἔλεγχο ὁλόκληρων λαῶν!
Γεννημένος στὴν Φρανκφούρτη (Frankfurt am Main), τὴν ἐποχὴ ποὺ ἡ Γερμανία ἦταν χωρισμένη σὲ κρατίδια ἢ καὶ μεγαλύτερα κράτη, ὅπως ἡ Πρωσία, κατάφερε νὰ διεισδύσει στὴν αὐλὴ τοῦ τοπικοῦ ἡγεμόνα Φρειδερίκου ΙΙ (Landgrave of Hesse – Kassel) καὶ νὰ γίνει τὸ «δεξί του χέρι» στὰ οἰκονομικά. Ὁ γιὸς καὶ διάδοχος τοῦ Φρειδερίκου, Wilhem I, ὄχι μόνο διατήρησε δίπλα του τὸν Ρότσιλντ, ἀλλὰ καὶ τὸν διόρισε ὡς ὑπουργὸ οἰκονομικῶν (Hoffaktor) τοῦ κρατιδίου της Ἔσσης (Hesse) τὸ 1769, δηλαδὴ ἔβαλε τὸν λύκο νὰ τοῦ φυλάξει τὰ πρόβατα!
Ὁ Ρότσιλντ, ἔχοντας στὰ χέρια του τὴν τεράστια περιουσία τοῦ νεαροῦ πρίγκιπα, κατάφερε σὲ λίγα χρόνια νὰ ἱδρύσει τράπεζες σὲ διάφορες πόλεις στὴν Εὐρώπη (στέλνοντας τοὺς τέσσερις γιούς του σὲ ἀντίστοιχες πόλεις), μὲ σκοπὸ νὰ πάρει στὰ χέρια του ὄχι μόνο τὸν οἰκονομικὸ ἔλεγχο τῶν ἀντίστοιχων χωρῶν, ἀλλὰ καὶ νὰ ἐκδίδουν οἱ τράπεζές του τὸ νόμισμα τῆς κάθε χώρας, ἀντὶ γιὰ τὴν ἑκάστοτε κυβέρνηση, κάτι ποὺ συμβαίνει μέχρι σήμερα καὶ γιὰ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση καὶ γιὰ τὶς ΗΠΑ!
Οἱ Ρότσιλντ, ὅμως, μὲ τοὺς καμπαλιστὲς συνεργάτες τους, πέτυχαν καὶ κάτι ἀκόμη, πιὸ ἀνατρεπτικό. Ἄλλαξαν τὴν οἰκονομικὴ δομὴ ὁλόκληρης τῆς Εὐρώπης, ἡ ὁποία ἀπὸ τὸ μεσαιωνικὸ φεουδαλικὸ σύστημα πέρασε στὸ τοκογλυφικό/τραπεζικό. Ἡ οἰκονομικὴ ἰσχὺς πέρασε στοὺς τραπεζῖτες, οἱ ὁποῖοι ἔγιναν πλέον πιὸ ἰσχυροὶ ἀπὸ τοὺς κυβερνῆτες (βασιλιᾶδες, πρωθυπουργούς, προέδρους κλπ). Ἀλλὰ οἱ κυρίαρχοι τραπεζῖτες ἦταν οἱ Σιωνιστές, ὁπότε μπορεῖ νὰ γκρεμίστηκαν τὰ παλιὰ αὐταρχικὰ καθεστῶτα, ἀλλὰ στὴν θέση τους δὲν μπῆκε ἡ ἐλευθερία καὶ ἡ δικαιοσύνη, ἀλλὰ ἕνας νέος πανίσχυρος δικτάτορας, τὸ σιωνιστικὸ τραπεζικὸ σύστημα.
Γαλλικὴ ἐπανάσταση, ὁ πρῶτος σιωνιστικὸς θρίαμβος
Ἡ ἐκκολαπτόμενη αὐτοκρατορία εἶχε πλέον τὰ πάντα. Χρῆμα, ἀρχιστράτηγο, ἐπιτελεῖο, στρατιῶτες. Ἦταν θέμα χρόνου νὰ ἀρχίσει ὁ πόλεμος, ἡ ἐκστρατεία νὰ κατακτήσουν τὴν Εὐρώπη. Καὶ ὁ πόλεμος ἀρχίζει τὸ 1789, μὲ πρῶτο θῦμα τὸν ταλαιπωρημένο γαλλικὸ λαό. Ἡγέτης τῆς Γαλλικῆς ἐπανάστασης ἦταν ἡ ὁμάδα των Ἰακωβίνων, οἱ ὁποῖοι ἀνατρέπουν τὸ αὐταρχικὸ βασιλικὸ καθεστὼς τῆς Γαλλίας.
Σχεδὸν ὅλοι οἱ κορυφαῖοι Γάλλοι ἐπαναστάτες ἦταν μασόνοι, ἀλλὰ δὲν εἶχαν ὅλοι τὴν ἴδια γνώμη, γιὰ τὸ ποιό πρέπει νὰ εἶναι τὸ μέλλον τῆς Γαλλίας. Τελικά, ἡ Συνέλευση τοῦ ἐπαναστατημένου λαοῦ χωρίστηκε τὸ 1792 σὲ δύο βασικὲς παρατάξεις, στοὺς μετριοπαθεῖς Δεξιοὺς (Girondins) καὶ στοὺς σκληροπυρηνικοὺς Ἀριστεροὺς (Montagnards) ἢ Ἰακωβίνους. Κάπως ἔτσι δημιουργήθηκε στὴν Εὐρώπη τὸ γνωστὸ πολιτικὸ διπολικὸ σύστημα τῆς Δεξιᾶς καὶ τῆς Ἀριστερᾶς.
Μέσα στὰ μέλη, ὡστόσο, καὶ τῶν δύο παρατάξεων ὑπῆρχαν πράκτορες τῶν Σιωνιστῶν (κυρίως ἰλλουμινάτοι, ὅπως ὁ κόμης Μιραμπώ), ὥστε ὅποια παράταξη καὶ νὰ νικοῦσε, τὸν ἔλεγχο θὰ τὸν εἶχαν οἱ Σιωνιστές! Αὐτὸ φάνηκε ὅταν ὁ ἴδιος ὁ Ροβεσπιέρος, ἡ ἡγετικὴ μορφὴ τῆς ἐπανάστασης, ἀντιλήφθηκε ὅτι κάποιοι ἄλλοι ἐλέγχουν τὰ πράγματα καὶ τόλμησε νὰ τὸ ἐξωτερικεύσει. Ξαφνικά, ἀπὸ ἀρχηγὸς κηρύχθηκε ἐχθρός της ἐπανάστασης καὶ ἐκτελέστηκε!
Ἀνάμεσα στοὺς Γάλλους τελικὰ χύθηκε ἄφθονο αἷμα, τόσο στὸ Παρίσι, ὅσο καὶ σὲ ἄλλες περιοχές, ὅπως ἡ Βανδέα. Ἀκόμη καὶ ἀδελφοὶ μασόνοι σφάζονταν μεταξύ τους, μὲ τοὺς Ρότσιλντ καὶ τὴν παρέα τους νὰ πανηγυρίζουν. Ὁ γαλλικὸς λαὸς ἦταν στὰ χέρια των καμπαλιστών, χωρὶς νὰ καταλαβαίνει κανεὶς ποιός τελικὰ κινοῦσε τὰ νήματα τῆς ἐπανάστασης.
Αὐτὸ θὰ εἶναι στὸ ἑξῆς τὸ μέλλον τῆς Εὐρώπης. Ἐπαναστάσεις, διχασμὸς σὲ δεξιοὺς καὶ ἀριστερούς, αἱματοχυσίες, καταστροφὲς καὶ διωγμὸς τοῦ Χριστιανισμοῦ. Καὶ ὅλα αὐτὰ δῆθεν γιὰ τὴν δημοκρατία καὶ τὴν ἐλευθερία.
Ἡ ἐξάπλωση τῶν Ρότσιλντ
O ἀρχιστράτηγος τῶν Σιωνιστῶν Ρότσιλντ, μόλις ἑδραιώθηκε οἰκονομικά, ἔστειλε τοὺς τέσσερις γιούς του σὲ ἰσάριθμες εὐρωπαϊκὲς πόλεις, ὥστε νὰ ἱδρύσουν καὶ ἐκεῖ τράπεζες, γιὰ νὰ ὑποδουλώσουν οἰκονομικὰ τὶς ἀντίστοιχες χῶρες καὶ νὰ ἐλέγχουν ἄμεσα τὶς πολιτικὲς ἐξελίξεις.
Ὁ Νέϊθαν (Nathan Mayer Rothschild) πῆγε στὸ Λονδῖνο καὶ τὸ 1815, μετὰ τὴν ἧττα τοῦ Ναπολέοντα στὸ Βατερλώ, κατάφερε νὰ γίνει ὁ ἰσχυρότερος τραπεζίτης τῆς Ἀγγλίας. Ἀπὸ τότε, ἡ Μεγάλη Βρεταννία ἔγινε ὑποχείριο τῶν Σιωνιστῶν.
Ὁ Σολομῶν (Salomon Mayer von Rothschild) ἵδρυσε στὴν Βιέννη τὴν τράπεζά του τὸ 1820 καὶ ἔγινε προσωπικὸς φίλος μὲ τὸν γνωστό μας, ἀπὸ τὸν ἀνθελληνισμό του, καγκελάριο Μέττερνιχ.
Ὁ Κὰρλ (Kalman Mayer Rothschild) ἐγκαταστάθηκε στὴν Νάπολη τὸ 1821. Ἐκτὸς ἀπὸ τράπεζα, ἐκεῖ ὀργάνωσε τοὺς Ἰταλοὺς μασόνους, ποὺ ὀνομάζονταν καρμπονάροι (carbonari, ἀνθρακωρύχοι) καὶ τέθηκε ἐπί κεφαλῆς τῆς μυστικῆς ἑταιρείας ποὺ εἶχαν συστήσει, τῆς «Ἀρχαίας Ἀγορᾶς» (Alta Vendita), ποὺ ἀποσκοποῦσε στὸ νὰ ἀνατρέψει τὰ πολιτικὰ καθεστῶτα τῆς Ἰταλίας καὶ νὰ συστήσει ἕνα ἑνιαῖο ἰταλικὸ κράτος (πού, ὡς συνήθως, θὰ ἐλεγχόταν ἀπὸ τοὺς Ρότσιλντ!).
Καρμπονάρος ἦταν καὶ ὁ σπουδαῖος Ζακυνθινὸς ποιητὴς Ἀνδρέας Κάλβος, ποὺ ὕμνησε καὶ αὐτὸς τὴν ἐλευθερία, μὲ τὴν γνωστὴ φράση: «Θέλει ἀρετὴν καὶ τόλμην ἡ ἐλευθερία».
Ὁ Ἰάκωβος (James Mayer de Rothschild) ἵδρυσε τὴν τράπεζα τῶν Ρότσιλντ στὸ Παρίσι, ἀπὸ ὅπου ἔλεγχε ἀδιάκοπα τὶς πολιτικὲς ἐξελίξεις στὴν Γαλλία. Ὁ γιὸς τοῦ Ἰακώβου, ὁ Alphonse Rothschild, θὰ γίνει ἀντίστοιχα ὁ ἰσχυρότερος τραπεζίτης τῆς Γαλλίας καὶ θὰ ἀναμειχθεῖ στὸν γαλλο-πρωσσικὸ πόλεμο τοῦ 1870.
Ὁ πέμπτος γιός, ὁ Ἄμσελ, (Amschel Mayer von Rothschild) παρέμεινε στὴν Φραγκφούρτη καὶ διαδέχθηκε τὸν πατέρα του στὴν τοπικὴ τράπεζα.
Κάπως ἔτσι, οἱ Ρότσιλντ κυριάρχησαν οἰκονομικὰ στὴν Εὐρώπη. Δύο χῶρες ἀπέμεναν νὰ κατακτηθοῦν, τὸ νεοσύστατο κράτος τῶν ΗΠΑ καὶ ἡ τσαρικὴ Ρωσία. Καὶ οἱ δύο χῶρες ἀποδείχθηκαν σκληρὰ καρύδια, ἀλλὰ οἱ μαχητικοὶ Σιωνιστὲς τὰ κατάφεραν!
Ἡ παραδοσιακὴ Εὐρώπη κατέρρεε μέσα στὸν 19ο αἰῶνα καὶ ἡ ἀνερχόμενη δύναμη πλέον ἦταν οἱ σιωνιστὲς τραπεζῖτες, μὲ τοὺς συνεργάτες καὶ τοὺς πράκτορές τους. Ὑποκινοῦσαν ἐπαναστάσεις, ὑπονόμευαν τὶς αὐτοκρατορίες, ἐπηρέαζαν τὸν χῶρο τῆς ἐπιστήμης, καλλιεργοῦσαν τὸν ἐθνικισμὸ καὶ ὑποδούλωναν τοὺς πάντες, μέσῳ τῆς τοκογλυφίας.
Ἑλληνικὴ ἐπανάσταση καὶ ἐθνικισμός
Τὴν εὐτυχία τῶν Σιωνιστῶν, ποὺ ὑπέτασσαν τὴν μία χώρα μετὰ τὴν ἄλλη, διέκοψε ξαφνικὰ ἡ ἑλληνικὴ ἐπανάσταση τοῦ 1821. Τὸ τελευταῖο, ποὺ ἤθελαν νὰ δοῦν, ἦταν νὰ ἀναβιώσει ἡ κάποτε πανίσχυρη Ρωμαίικη αὐτοκρατορία (Βυζάντιο) στὴν ἀνατολικὴ Μεσόγειο. Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο, οἱ Σιωνιστὲς δούλεψαν καὶ πάλι σοφά, χρησιμοποιῶντας τὴν δαιμονική τους εὐστροφία. Τί ἔκαναν; Ἔσπειραν τὸ ζιζάνιο τοῦ ἐθνικισμοῦ στὰ Βαλκάνια!
Σὲ ὅλη τὴν περίοδο τῆς τουρκοκρατίας, οἱ ὀρθόδοξοι πληθυσμοὶ τῶν Βαλκανίων ἔνιωθαν Ρωμιοί, πολῖτες τῆς παλαιᾶς Ρωμανίας (Βυζάντιο), ποὺ κατακτήθηκε ἀπὸ τοὺς Τούρκους, ἀνεξάρτητα ἂν μιλοῦσαν ἀλβανικά, ἑλληνικά, βουλγαρικὰ κλπ.
Οἱ Ἕλληνες, βέβαια, ἀγωνίζονταν ἤδη ἀπὸ τὸν 16ο νὰ ἀποτινάξουν τὸν τουρκικὸ ζυγό, ἀλλὰ λόγῳ τῆς διχόνοιας καὶ τῆς ἀσυνεννοησίας ποὺ αἰώνια μᾶς χαρακτηρίζει, δὲν πετυχαίναμε τὸ ποθούμενο! Ἐνῷ οἱ Σιωνιστὲς εἶχαν πλήρη σύμπνοια καὶ συνεργασία μεταξύ τους, γι’ αὐτὸ καὶ πέτυχαν περισσότερα.
Ἦταν ὀλέθριο γιὰ τὰ Βαλκάνια τὸ ὅτι παρασύρθηκαν οἱ λαοὶ ἀπὸ τοὺς πράκτορες τῶν Σιωνιστῶν καὶ ἄρχισαν οἱ Βούλγαροι νὰ ἀναπτύσσουν ξεχωριστὴ ἐθνικ(ιστικ)ή συνείδηση, οἱ Σέρβοι τὸ ἴδιο καὶ στὸ τέλος οἱ Ἀλβανοί, κάτι ποὺ οἱ Σιωνιστὲς καλλιεργοῦν μέχρι σήμερα. Τὶς τελευταῖες δεκαετίες, μάλιστα, οἱ ἱκανοὶ στὸ νὰ κατασκευάζουν κράτη Σιωνιστὲς ἔφτιαξαν καί το...Μακεδονικό ἔθνος καὶ κράτος (τῶν Σκοπίων), ἕνα θλιβερὸ συνονθύλευμα Σλαύων, Βουλγάρων, Τσιγγάνων, ποὺ ξαφνικὰ συγκρότησαν τὸ ἔθνος τῶν Ψευδομακεδόνων.
Ὅσο γιὰ τὴν ἴδια τήν Ἑλλάδα, εἶχαν ἕτοιμη τὴν λύση. Βρῆκαν διεφθαρμένους Ἕλληνες τὴν ἐποχὴ τῆς ἐπανάστασης, τοὺς πλήρωσαν καὶ ἔπλασαν τὸ Ἀγγλικὸ κόμμα, ποὺ δὲν ἦταν τίποτα ἄλλο, παρὰ πράκτορες τῶν Ρότσιλντ. Μᾶς φόρτωσαν τὸ ἐλεεινὸ δάνειο τῆς ἐπανάστασης, δολοφόνησαν τὸν Καποδίστρια καὶ μᾶς ὑπέταξαν στὴν σφαῖρα ἐπιρροῆς τῆς σιωνιστικῆς Βρεταννίας γιὰ ἕναν αἰῶνα.
Ἀλλά, τὸ χειρότερο πάντων, εἶναι ὅτι οἱ Σιωνιστὲς φρόντισαν γιὰ τὸ ἀδύναμο βασίλειο τῆς Ἑλλάδας, νὰ ἀποκοπεῖ ἀπὸ τὸ ἀληθινὸ παρελθόν του. Νὰ ξεχάσει τὶς ρωμαίικες ρίζες του, νὰ διασπάσει τὴν συνειδητὴ σχέση τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ μὲ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ νὰ διαμορφωθεῖ ἡ μανία μὲ τὸν 5ο αι.π.Χ. Ἑλλάδα ἦταν μόνο ἡ Ἀθήνα τοῦ Περικλῆ καὶ μετὰ ὁ Κολοκοτρώνης καὶ τὸ 1821!
Τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο τὸν θυμηθήκαμε τὸ 1990, τὸ Βυζάντιο τὸ μισήσαμε μέχρι θανάτου καὶ τὸ χλευάζουμε μέχρι σήμερα, ἐνῷ ἡ Τράπεζα τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ τὸ 1841 μέχρι σήμερα δὲν εἶναι ἑλληνική, ἀλλὰ ἔχει γιὰ μεγαλομέτοχο (ποιόν ἄλλο;) τὸν κύριο Ρότσιλντ...
Ἀσφαλῶς, γιὰ ὅλη αὐτὴν τὴν ἄθλια πορεία μέχρι τὴν σημερινὴ μνημονιακὴ Ἑλλάδα, δὲν φταῖνε μόνο οἱ Ρότσιλντ. Φταῖμε καὶ ἐμεῖς, ποὺ ὡς Ἕλληνες, κλῆρος καὶ λαός, προδώσαμε τὴν Ἑλλάδα, ἀρνηθήκαμε τὸν Χριστὸ καὶ λατρέψαμε τὸν χρυσό.
Ἰλλουμινάτοι καὶ ἐργατικὸ κίνημα
Οἱ συγκλονιστικὲς ἀλλαγὲς ποὺ συνέβαιναν στὴν Εὐρώπη τὸν 19ο αἰῶνα ἀνέδειξαν ἕναν ἀκόμη ἰσχυρὸ παράγοντα, ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ ἀλλάξει πρὸς τὸ καλύτερο τὴν Εὐρώπη, τὸ ἐργατικὸ κίνημα. Παράλληλα, ἐμφανίστηκαν διανοούμενοι πού, διαβλέποντας τὸ ἀδιέξοδο ποὺ ἔφερνε τὸ ἀπάνθρωπο τραπεζικὸ σύστημα, ἄρχισαν νὰ ἐπαναστατοῦν, ὄχι σὲ ἐθνικό, ἀλλὰ σὲ κοινωνικὸ ἐπίπεδο, ὥστε νὰ ἀνατρέψουν τὴν προκλητικὴ οἰκονομικὴ ἀνισότητα, ἀνάμεσα στὶς διάφορες κοινωνικὲς τάξεις. Ὁ σοσιαλισμὸς καὶ ὁ κομμουνισμὸς εἶχαν γεννηθεῖ πιὰ στὴν Εὐρώπη.
Ἡ πρόκληση ἦταν μεγάλη γιὰ τοὺς Σιωνιστές. Οἱ ἐργάτες ξυπνοῦσαν στὴν Εὐρώπη καὶ ἄρχιζαν νὰ ὀργανώνονται. Βέβαια, οἱ Ρότσιλντ καὶ οἱ ἐκλεκτοὶ συνεργάτες τους εἶχαν ὀργανωθεῖ νωρίτερα καὶ ἦταν ἕτοιμοι νὰ αἰχμαλωτίσουν αὐτὴν τὴν ἀνερχόμενη δύναμη στὴν Εὐρώπη, ἡ ὁποία συνδέθηκε καὶ μὲ τὸν πολιτικὸ χῶρο τῆς Ἀριστερᾶς.
Τί ἔγινε τελικά; Ὅπως προαναφέραμε, οἱ ἰλλουμινάτοι εἶχαν καταφύγει καὶ στὴν Ἀγγλία, κυνηγημένοι ἀπὸ τοὺς Βαυαρούς. Ἐκεῖ ἵδρυσαν τὴν Ἕνωση ἢ Σύνδεσμο τῶν Δικαίων (League of Just, Bund der Gerechten). H Ἕνωση αὐτὴ ἐπρόκειτο νὰ συνδεθεῖ μὲ δύο πρόσωπα ποὺ ἐπηρέασαν βαθύτατα τὴν νεότερη ἱστορία, τὸν Μὰρξ καὶ τὸν Ἔνγκελς, οἱ ὁποῖοι εἶχαν ἱδρύσει τὸ 1846 στὶς Βρυξέλες τὴν Κομμουνιστικὴ Ἐπιτροπὴ (Communist Corresponding Committee).
Ὁ Μὰρξ (Karl Marx) καὶ ὁ Ἔνγκελς (Friedrich Engels) ἕνωσαν τὶς δυνάμεις τους μὲ τοὺς (ἰλλουμινάτους) Δικαίους τοῦ Λονδίνου τὸ 1847, δημιουργῶντας τὴν Κομμουνιστικὴ Ἕνωση (Communist League), ἐνῷ τὸ 1848 δημοσίευσαν τὸ περίφημο Κομμουνιστικὸ Μανιφέστο. Μέσα σὲ λίγα χρόνια, ὁ κομμουνισμὸς ἐξελίσσεται τόσο σὰν θεωρητικό-φιλοσοφικὸ κίνημα, ὅσο καὶ σὰν πολιτική- κοινωνικὴ δράση.
Καθὼς μιλοῦσε γιὰ ὑπέροχα ἰδανικὰ καὶ ἐλπίδες, τὴ λύτρωση τῶν φτωχῶν (προλετάριοι) ἀπὸ τὴν καταπίεση, τὴν κατάργηση τῆς οἰκονομικῆς ἀνισότητας, τὴν ἐπικράτηση τῆς δικαιοσύνης στὴν κοινωνία (ἰδέες σχεδὸν αὐτούσιες μέσα ἀπὸ τὴν Καινὴ Διαθήκη), ἑπόμενο ἦταν νὰ ἀγγίξει τὶς καρδιὲς πολλῶν ἀνθρώπων, καὶ μάλιστα ἀνθρώπων μὲ ἰδανικὰ καὶ μὲ ἀγωνιστικὴ διάθεση. Ποῦ νὰ ἤξεραν, βέβαια, αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι ποὺ ἔγιναν κομμουνιστές, ὅτι ἀπὸ πίσω κρυβόταν ὁ ...σύντροφος Ρότσιλντ!
Μία ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες ἀπάτες, στὴν ἱστορία τῆς Εὐρώπης, εἶχε ἤδη ξεκινήσει νὰ οἰκοδομεῖται. Ἀνέλαβε τὴν πνευματικὴ καθοδήγηση τοῦ ἐργατικοῦ κόσμου, τοῦ ποιμνίου τῶν προλετάριων, ὁ πατέρας τοῦ Καπιταλισμοῦ, ὁ Ρότσιλντ! Ὄχι ἀπ’ εὐθείας, ἀλλὰ μέσῳ τοῦ ὁμόθρησκου συνεργάτη του, τοῦ Μάρξ, ὁ ὁποῖος ἀνέλαβε τὸ τιτάνιο ἔργο νὰ γίνει πνευματικὸς πατέρας «τῶν κολασμένων τῆς γῆς», ὥστε νὰ μετατρέψει τὶς ἐλπίδες καὶ τὴν ζωή τους σὲ κόλαση.
Κὰρλ Μάρξ, ὁ μέγας καμπαλιστής
Ὁ Κὰρλ Μὰρξ (1818-1883) ἦταν Ἀσκεναζὶ Ἑβραῖος τῆς Γερμανίας, ὅπως καὶ ὁ Ρότσιλντ. Ὁ παπποῦς του ἦταν Ραββῖνος, δηλαδὴ δάσκαλος τοῦ φρικτοῦ Ταλμοὺδ καὶ βαθὺς γνώστης της Καμπάλα, ἐνδεχομένως της λουριανικῆς Καμπάλα, ποὺ εἶχε ἐξαπλωθεῖ δυναμικὰ στὴν Εὐρώπη ἀπὸ τὸν 17ο αἰῶνα.
Ὁ πατέρας του ἦταν δικηγόρος καί, προκειμένου νὰ ἔχει προοπτικὴ προόδου, ἀποφάσισε νὰ βαπτισθεῖ Λουθηρανός, κάτι ποὺ ἔκαναν ἀρκετοὶ Ἑβραῖοι τῆς Εὐρώπης, γιὰ νὰ ἀποφεύγουν τοὺς διωγμούς, ὅπως οἱ Μαρράνος τῆς Ἱσπανίας.
Ἡ καμπαλιστικὴ θρησκεία, βέβαια, δὲν ἔσβηνε μέσα στὰ σπίτια τῶν καμπαλιστὼν Ἑβραίων, κάτι ποὺ φαίνεται καὶ στὴν οἰκογένεια Μάρξ. Ὁ Κὰρλ Μὰρξ ἦταν ἄνθρωπος μὲ ἐξαιρετικὰ χαρίσματα, καθὼς καὶ μὲ φιλοσοφικὴ καὶ ποιητικὴ διάθεση. Σὲ νεαρὴ ἡλικία ἔγραψε ποιήματα, ποὺ ἀναδεικνύουν ἄνθρωπο ποτισμένο μὲ τὶς θεμελιώδεις καμπαλιστικὲς ἰδέες: μῖσος γιὰ τὸν Θεὸ (Ἀδονάϊ τὸν ἀποκαλοῦν οἱ καμπαλιστές), πίστη ὅτι ὁ ἄνθρωπος εἶναι ἀπὸ μόνος του θεός, λαχτάρα νὰ μετατρέψει τὰ πάντα σὲ κόλαση (ἰδίως στὸ ἀνατριχιαστικό του ποίημα Oulanem).
Οἱ Σιωνιστές, στὴν προσπάθειά τους νὰ ἐλέγξουν τὰ πάντα στὴν Εὐρώπη, ἐπιδίωξαν νὰ αἰχμαλωτίσουν καὶ τὸ ἐργατικὸ κίνημα. Αὐτὸ τὸ δύσκολο ἔργο τὸ ἀνέθεσαν στὸν πιὸ εὐφυῆ καμπαλιστή, ποὺ εἶχαν στὴν ὁμάδα τους, τὸν Μάρξ, ποὺ εἶχε καὶ τὴν ἀμέριστη συμπαράσταση τῆς οἰκογένειας Ρότσιλντ.
Καὶ ὁ Μὰρξ κατάφερε νὰ μετατρέψει τὴν καμπαλιστικὴ θρησκεία σὲ πολιτικὴ ἰδεολογία, ποὺ ἀπευθυνόταν στὰ πλήθη τῶν ἐργατῶν καὶ τῶν ἀγροτῶν τῆς Εὐρώπης, δημιουργῶντας τὸν κομμουνισμό. Βασικὴ διδασκαλία του Μὰρξ ἦταν ὅτι δὲν ὑπάρχει τίποτα πνευματικὸ (ὑπερφυσικὸ) καὶ ὅτι ἡ θρησκεία εἶναι πηγὴ δυστυχίας γιὰ τὸν ἄνθρωπο.
Καλοῦσε τοὺς προλετάριους (φτωχοὺς) σὲ ἐπανάσταση, ὥστε νὰ ἐπιβληθεῖ ἡ δικτατορία τοῦ προλεταριάτου, ἡ ὁποία θὰ καταργήσει τὰ πάντα (ἐθνικὴ συνείδηση, κράτη, κοινωνικὲς τάξεις, θρησκεῖες) καὶ θὰ κυριαρχεῖ αἰώνια. Συνεπῶς, τὸ προλεταριᾶτο θὰ εἶναι ὁ "Μεσσίας" καὶ ἡ ἐποχή, ποὺ θὰ ἀνατείλει μετὰ τὴν ἐπανάσταση, θὰ εἶναι ἡ μεσσιανικὴ ἐποχή, ποὺ θὰ εἶναι κυρίαρχη παγκόσμια καὶ αἰώνια!
Ἡ ἧττα τῆς Ἀριστερᾶς ἀπὸ τὸν Μαρξισμό
Τὰ βρώμικα παιχνίδια τῶν Ρότσιλντ καὶ τῶν λοιπῶν καμπαλιστὼν δὲν πέρασαν ἀπαρατήρητα ἀπὸ ὅλους. Ὑπῆρχαν Εὐρωπαῖοι ὀξυδερκεῖς, ποὺ ἔβλεπαν τὸν κίνδυνο ποὺ σκέπαζε τὴν Εὐρώπη, μὲ σκοπὸ νὰ τὴν βυθίσει στὸ σκοτάδι γιὰ πάντα. Καί, παραδόξως, ἔγιναν ἀντιληπτὰ ἀπὸ δύο κορυφαῖες μορφὲς τῆς Ἀριστερᾶς, τὸν Γάλλο μουτουαλιστὴ Προυντὸν (Pierre-Joseph Proudhon) καὶ τὸν Ρῶσο ἀναρχοκολλεκτιβιστὴ Μπακούνιν (Mikhail Alexandrovich Bakunin).
Καὶ οἱ δύο γνώριζαν τὸν Μὰρξ καὶ ἀντιλαμβάνονταν πολὺ καλὰ τί συνέβαινε στὰ μέσα τοῦ 19ου αἰῶνα στὴν Εὐρώπη. Ἔβλεπαν τὴν σιωνιστικὴ τοκογλυφία νὰ ἁλυσοδένει τὰ πάντα, τοὺς Ρότσιλντ μὲ τὶς τράπεζές τους νὰ κυριαρχοῦν καὶ τὸν Μὰρξ νὰ κόπτεται γιὰ τὰ δικαιώματα τῶν ἀδυνάτων!
Ὁ πρῶτος, ποὺ ξέσπασε (ἂν καὶ ἦταν μασόνος!), ἦταν ὁ Προυντόν. Τὸ 1847 γράφει: «Oι Rothschild, Crémieux, Marx, Fould, κακοί, χολερικοί, πικροὶ ἄνθρωποι, ποὺ μᾶς μισοῦν» καὶ θεωροῦσε πὼς γιὰ τὰ οἰκονομικὰ προβλήματα ὑπεύθυνος ἦταν ὁ καπιταλισμὸς καὶ εἰδικὰ οἱ Ἑβραῖοι δανειστές. Εἰδικά τον Μὰρξ ὁ Προυντὸν τὸν ἀποκαλοῦσε «μπουρζουὰ σοσιαλιστή», χλευάζοντας τὴν ἀτέλειωτη ὑποκρισία του.
Τὴν σκυτάλη, ἔπειτα, πῆρε ὁ Μπακούνιν. Ἔχοντας καταλάβει τί σημαίνει γιὰ τὴν Εὐρώπη Μὰρξ καὶ Ρότσιλντ, ἔγραψε σὲ ἐπιστολή του τὸ 1871:
«Εἶμαι βέβαιος ὅτι, ἀπὸ τὴν μία πλευρά, ἡ οἰκογένεια Ρότσιλντ ἐκτιμᾶ τὴν ἀξία του Μάρξ, καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη πλευρά, ὁ Μὰρξ αἰσθάνεται μιὰ ἐνστικτώδη συμπάθεια καὶ τρέφει ἕναν μεγάλο σεβασμὸ γιὰ τὴν οἰκογένεια Ρότσιλντ. Αὐτὸ ἴσως φαίνεται περίεργο. Τί κοινὸ θὰ μποροῦσε νὰ ὑπάρχει μεταξὺ τοῦ κομμουνισμοῦ καὶ τῆς ὑψηλῆς διαχείρισης χρημάτων; Ὦ! Ὁ κομμουνισμός του Μὰρξ ζητᾶ ἕνα ἰσχυρὸ συγκεντρωτικὸ κράτος καὶ ὅπου αὐτὸ ὑφίσταται, πρέπει ἀναπόφευκτα νὰ ὑπάρχει μιὰ κεντρικὴ κρατικὴ τράπεζα, καὶ ὅταν αὐτὸ ὑφίσταται, ἐκεῖ τὸ παρασιτικὸ ἑβραϊκὸ ἔθνος, τὸ ὁποῖο κερδοσκοπεῖ πάνω στὸν μόχθο τοῦ λαοῦ, θὰ βρίσκει πάντοτε τὰ μέσα γιὰ τὴν ὕπαρξή του.»
Ὅταν ὁ Μὰρξ μιλοῦσε ἐναντίον τοῦ καπιταλισμοῦ, στὰ μέσα τοῦ 19ου αἰῶνα, οἱ Ρότσιλντ εἶχαν ἤδη ἱδρύσει τράπεζες σχεδὸν παντοῦ στὴν Εὐρώπη, ἦταν οἱ πασίγνωστοι τοκογλύφοι καπιταλιστές. Ὡστόσο, ὁ πολυγραφότατος Μὰρξ δὲν ἔσταξε οὔτε μιὰ σταγόνα μελάνι στὰ γραπτά του, γιὰ νὰ ἐπικρίνει τὸν οἶκο Ρότσιλντ, τὸν ἰσχυρότερο ἐκπρόσωπο τοῦ ἀδίστακτου καπιταλισμοῦ, ποὺ ἔστιβε τὰ θύματά του γιὰ νὰ πολλαπλασιάσει τὴν ἀμύθητη περιουσία του.
Τελικά, μετὰ τὴν σύγκληση τῆς Α’ Διεθνοῦς Ἕνωσης Ἐργατῶν, τὸ 1864, ἡ παράταξη τοῦ Μὰρξ καὶ τῶν Σιωνιστῶν θριάμβευσε, ὁ Προυντὸν καὶ ὁ Μπακούνιν τέθηκαν στὸ περιθώριο καὶ σταδιακὰ ἄρχισαν νὰ δημιουργοῦνται τὰ διάφορα κομμουνιστικὰ κόμματα τῆς Εὐρώπης, τὰ ὁποῖα εἶχαν σκοπὸ (τί ἄλλο;) νὰ ὑπηρετήσουν τὰ σχέδια τῶν Σιωνιστῶν.
Ἔστω καὶ ἂν διάφοροι Εὐρωπαῖοι ἀντιτάχθηκαν στὸν μαρξισμό, ὅπως ὁ κορυφαῖος Ἰταλὸς μασόνος Mazzini, τίποτα δὲν μπόρεσε νὰ ἐμποδίσει τὴν ἐξάπλωση τοῦ καμπαλιστικοῦ κομμουνισμοῦ. Ἡ εὐρωπαϊκὴ Ἀριστερὰ ἔμεινε, ὅπως καὶ ὁ τεκτονισμός, γιὰ πάντα αἰχμάλωτη στὸν Σιωνισμό.
Χρυσῆ Αὐγή, Ἐρμητισμὸς καὶ ἀρχαιολάτρες
Μόλις τακτοποίησαν οἱ Σιωνιστὲς τὸ θέμα τῆς Ἀριστερᾶς στὴν Εὐρώπη (μὲ τοὺς ἰλλουμινάτους καὶ τὸν κομμουνισμό), στράφηκαν καὶ στὴν Δεξιὰ (μὲ τοὺς ροδόσταυρους καὶ τὴν Χρυσῆ Αὐγή).
Τὸ ἔργο, ποὺ ἀνέθεσαν στὸν Μὰρξ γιὰ τὴν Ἀριστερὰ (νὰ στήσει μιὰ παγίδα γιὰ τοὺς Εὐρωπαίους Ἀριστερούς), τὸ ἀνέθεσαν καὶ στὸν Γουέστκοτ (William Wynn Westcott) γιὰ τὴν Δεξιά. Ὁ Γουέστκοτ ἦταν ὁ ἀρχηγός των Ροδόσταυρων τῆς Ἀγγλίας, μασόνος, καμπαλιστής, ἑρμητικός, ἀλχημιστὴς καὶ ἀστρολόγος (πολυτάλαντος ἄνθρωπος!), ποὺ τὸ 1888 ἵδρυσε τὸ Ἑρμητικὸ Τάγμα τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς (Hermetic Order of Golden Dawn).
Ὡς ἑρμητικός, λάτρευε τὴν ἀρχαία αἰγυπτιακὴ μαγεία καὶ γενικότερα τὸν ἀποκρυφισμό, ποὺ εἶναι καὶ ἕνα ἀπὸ τὰ βασικὰ ἐργαλεῖα τῶν Σιωνιστῶν. Οἱ χρυσαυγίτες ἐπεκτάθηκαν καὶ στὴν Γερμανία, ὅπου ἵδρυσαν τὴν Ἑταιρεία της Θούλης (Thule), ἡ ὁποία διαμόρφωσε τὸν Ναζισμὸ καὶ τὸν Χίτλερ!
Ἡ θεωρία των ροδόσταυρων καὶ χρυσαυγιτὼν ἦταν ἡ ἑξῆς: πίστευαν ὅτι εἶναι ἀπόγονοι μιᾶς πανάρχαιας εὐρωπαϊκῆς φυλῆς, ἡ ὁποία εἶχε θεϊκὸ αἷμα στὶς φλέβες της. Αὐτὴ ἡ φυλὴ ἀλλοιώθηκε ἀπὸ ἐπιγαμίες ποὺ ἔγιναν μὲ ἄλλες κατώτερες φυλὲς καὶ μὲ τὴν ἐμφάνιση τοῦ Χριστιανισμοῦ. Σκοπὸς τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς καὶ τῶν... θυγατρικῶν της ἑταιρειῶν (ὅπως ἡ Θούλη) ἦταν νὰ ἐπαναφέρουν τὶς ἀρχαῖες θρησκεῖες τῆς Εὐρώπης (σβήνοντας τὸν Χριστιανισμὸ) καὶ νὰ καθαρίσουν τὸ αἷμα στὶς φλέβες τους (σβήνοντας κάθε ἄλλη φυλή, ποὺ θεωροῦσαν κατώτερη).
Ὅλα αὐτὲς οἱ παρανοϊκὲς θεωρίες ἐξαπλώθηκαν στὴν Εὐρώπη τοῦ 20οῦ αἰῶνα, τοῦ ὀρθολογισμοῦ, τῆς γνώσης, τῆς προόδου, μὲ τὰ γνωστὰ ἐπακόλουθα τοῦ Ναζισμοῦ. Ἀξίζει νὰ καταλάβουμε ὅτι ὁ Χίτλερ ἦταν μάγος, σατανιστής, ποὺ πίστευε σὲ ὅλη αὐτήν την τρέλα, ἀλλὰ γιὰ τοὺς τρελοὺς Σιωνιστὲς ἦταν χρήσιμο ἐργαλεῖο, γιὰ νὰ αἰματοκυλήσουν τὴν Εὐρώπη.
Οἱ ἑρμητικοί-ροδόσταυροι ἦρθαν καὶ στὴν Ἑλλάδα. Ἵδρυσαν τὸ κόμμα τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς καὶ διάφορες παραθρησκευτικὲς ὁμάδες, ὅπως Ἕλληνες Ἐθνικοί, Δωδεκαθεϊστές, Ὁμάδα Ἔψιλον, ποὺ ἔχουν δῆθεν τὸν στόχο νὰ ἐπαναφέρουν τὴν ἀρχαία ἑλληνικὴ θρησκεία, ἐξυπηρετῶντας τὴν λαχτάρα τοῦ Σιωνισμοῦ νὰ συντρίψει τὸν Χριστιανισμό. Χώρια ποὺ τελικὰ ἀσχολοῦνται μὲ τὴν αἰγυπτιακὴ μαγεία (ἐρμητισμὸ) περισσότερο, παρὰ μὲ τὴν ἀρχαία Ἑλλάδα.
Ἡ θλιβερὴ κατάληξη ὅλης αὐτῆς τῆς ὑποχθόνιας δράσης τῶν Σιωνιστῶν εἶναι νὰ παρασύρονται οἱ Ἕλληνες ἀπὸ αὐτὲς τὶς ὁμάδες, νὰ πιστεύουν σὲ κάθε εἴδους παραμύθια (ὅτι οἱ Χριστιανοὶ ἔσφαζαν τοὺς Ἕλληνες, ὅτι κατέστρεφαν τὰ ἀρχαῖα μνημεῖα) καὶ νὰ ψηφίζουν Χρυσῆ Αὐγή, ἀπογοητευμένοι ἀπὸ τὶς ὑπόλοιπες μαριονέτες τῆς πολιτικῆς, μὲ τὴν ἐλπίδα ὅτι ἡ ἐκ Σιωνισμοῦ ὁρμώμενη Χρυσῆ Αὐγὴ θὰ σώσει τὴν Ἑλλάδα. Φεῦ τῆς Ἑλλάδος...
Ἡ κατασκευὴ τῆς Γερμανίας
Οἱ Σιωνιστὲς ἀπολαμβάνουν νὰ βλέπουν αἱματοχυσίες, ὁλόκληρα ἔθνη νὰ σφάζονται μεταξύ τους. Ἡ ἀπόλαυση αὐξάνεται, ὅταν τὸ αἷμα ποὺ χύνεται εἶναι χριστιανικό! Γι’ αὐτὸ καὶ ἔψαχναν σὲ ὅλο τὸν 19ο αἰῶνα τρόπους νὰ ὁδηγήσουν τὰ εὐρωπαϊκὰ ἔθνη σὲ φρικτοὺς πολέμους, τέτοιους ποὺ δὲν εἶχε ξαναδεῖ ὁ κόσμος. Ἤθελαν νὰ δημιουργήσουν προϋποθέσεις γιὰ Παγκόσμιους Πολέμους, ἀπὸ τοὺς ὁποίους θὰ ἔβγαιναν ὅλοι οἱ ἀντίπαλοι διαλυμένοι.
Ὡστόσο, ἡ Εὐρώπη τοῦ 19ου αἰῶνα δὲν τοὺς βόλευε, ὅπως ἦταν. Ὑπῆρχαν τρεῖς αὐτοκρατορίες, ἡ Μεγάλη Βρεταννία, ἡ Τσαρικὴ Ρωσία καὶ ἡ Αὐστροουγγαρία των Ἀψβούργων. Ὑπῆρχε καὶ ἡ λεγόμενη Ἁγία Ρωμαϊκὴ αὐτοκρατορία τοῦ Γερμανικοῦ Ἔθνους, ἀλλὰ στὴν πράξη οἱ γερμανικὲς φυλὲς ἦταν κατακερματισμένες σὲ κρατίδια, τῆς Βαυαρίας, τῆς Ἔσσης (ὅπου ζοῦσαν οἱ Ρότσιλντ), τῆς Πρωσσίας (Borussia) καὶ ἄλλα.
Καμία ἀπὸ τὶς μέχρι τότε αὐτοκρατορίες δὲν εἶχε τὴν ἐπιθυμία νὰ συγκρουστεῖ μὲ ἄλλες, ἰδίως μετὰ τοὺς ναπολεόντειους πολέμους. Οἱ μόνοι πολεμοχαρεῖς ἦταν οἱ Γερμανοί της Πρωσσίας, τοὺς ὁποίους καὶ ἀξιοποίησαν οἱ Σιωνιστές.
Oι τράπεζες τῶν Ρότσιλντ, κυρίως μέσῳ τοῦ συνεργάτη τους στὸ Βερολῖνο, τοῦ Ἑβραίου τραπεζίτη Gerson von Bleichröder, χρηματοδοτοῦσαν τὸν καγκελάριο (πρωθυπουργὸ) τῆς Πρωσσίας Ὀtto von Bismarck, ὥστε νὰ μπορέσει νὰ διεξαγάγει πολέμους, ποὺ θὰ ὁδηγοῦσαν στὴν δημιουργία μιᾶς νέας γερμανικῆς αὐτοκρατορίας.
Πράγματι οἱ Πρῶσσοι ἐπιτέθηκαν στοὺς Αὐστριακοὺς τὸ 1866 καὶ στοὺς Γάλλους τὸ 1870, ὅπου οἱ Πρῶσσοι πολιόρκησαν καὶ τὸ Παρίσι. Τὸν καιρὸ ποὺ οἱ πολιορκημένοι Γάλλοι ἔτρωγαν γάτες καὶ σκύλους, γιὰ νὰ ἐπιβιώσουν, ὁ Μπίσμαρκ ἦταν φιλοξενούμενος στὸ «Château de Ferrières», τὸ παλάτι τοῦ Ἀlphonse Rothschild, ὁ ὁποῖος ἦταν παρὼν καὶ στὶς διαπραγματεύσεις γιὰ τὴν συνθήκη εἰρήνης, μεταξὺ Γαλλίας καὶ Πρωσσίας.
Μὲ τὴν λήξη τοῦ πολέμου, τὸ 1871, δημιουργήθηκε τὸ κράτος τῆς Γερμανίας, τὸ ὁποῖο ἦταν γερμανικὸ μόνο στὸ ὄνομα, καθὼς ὁ πληθυσμός του ἦταν μεῖγμα ἀπὸ γερμανικὰ φῦλα, Σλαύους (Πολωνοὺς κυρίως), ἀκόμη καὶ Ἀσιᾶτες! Οἱ Γερμανοὶ ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα δὲν ἦταν ἕνα ἔθνος, ἀλλὰ διάφορα φῦλα, ποὺ μιλοῦσαν παρόμοιες γερμανικὲς διαλέκτους. Ἀλλὰ αὐτὸ δὲν ἦταν πρόβλημα γιὰ τοὺς Σιωνιστές, ποὺ εἶχαν τὴν καταπληκτικὴ ἰδέα νὰ ἑνώσουν σὲ ἕνα κράτος τὰ γερμανικὰ φῦλα, ὥστε νὰ κατασκευάσουν τὸν μελλοντικὸ δολοφόνο τῆς Εὐρώπης!
Ἀπὸ ἐδῶ καὶ πέρα, μὲ τὴν ἑνιαία καὶ πανίσχυρη Γερμανία, εἶχε ἀνοίξει ὁ δρόμος γιὰ νὰ πραγματοποιηθεῖ ἕνα ἀκόμη σιωνιστικὸ ὄνειρο: οἱ Παγκόσμιοι πόλεμοι, ποὺ ἰσοπέδωσαν τὴν Εὐρώπη. Τὴν κυριαρχία τῶν Ἑβραίων στὴν Γερμανία τὴν εἶχε ἀντιληφθεῖ καὶ ὁ Μπακούνιν, στὴν γνωστή του ἐπιστολὴ σχετικὰ μὲ τὸν Μὰρξ καὶ τοὺς Ρότσιλντ:
«Ὁ Μὰρξ εἶναι Ἑβραῖος καὶ εἶναι περικυκλωμένος ἀπὸ ἕνα πλῆθος μικροπρεπῶν, περισσότερο ἢ λιγότερο νοημόνων, ραδιούργων, εὔστροφων, κερδοσκόπων Ἑβραίων, τὴν ὥρα ποὺ οἱ Ἑβραῖοι βρίσκονται παντοῦ, σὰν ἐμπορικοὶ καὶ τραπεζικοὶ παράγοντες, συγγραφείς, πολιτικοί, ἀνταποκριτὲς ἐφημερίδων ὅλων τῶν ἀποχρώσεων. Ἐν συντομίᾳ (οἱ Ἑβραῖοι εἶναι) λογοτεχνικοὶ μεσάζοντες, τὴν ἴδια ὥρα ποὺ εἶναι οἰκονομικοὶ μεσάζοντες, μὲ τὸ ἕνα πόδι στὴν τράπεζα καὶ τὸ ἄλλο στὸ σοσιαλιστικὸ κίνημα καὶ μὲ τὰ ὀπίσθια τοὺς καθισμένα στὸν γερμανικὸ τύπο. Αὐτοὶ ἔχουν γραπώσει τὸν ἔλεγχο ὅλων τῶν ἐφημερίδων, καὶ μπορεῖτε νὰ φανταστεῖτε τί ἐμετικὰ ἔντυπα εἶναι τὸ ἀποτέλεσμα τους. Τώρα, αὐτὸς ὅλος ὁ ἑβραϊκὸς κόσμος, ὁ ὁποῖος συγκροτεῖ μιὰ σέκτα ἐκμετάλλευσης, ἕνα λαὸ ἀπὸ βδέλλες , ἕνα ἀδηφάγο παράσιτο, στὴν ὁποία εἶναι στενὰ καὶ βαθιὰ συνδεδεμένοι ὁ ἕνας μὲ τὸν ἄλλον, χωρὶς νὰ λογαριάζουν ὄχι μόνο συνοριακές, ἀλλὰ ἐπίσης οὔτε καὶ πολιτικὲς διαφορές- αὐτὸς ὁ Ἑβραϊκὸς κόσμος εἶναι στὶς ἡμέρες μας, κατὰ μεγάλο μέρος, στὴ διάθεση τοῦ Μὰρξ ἢ τοῦ Ρότσιλντ.»
Ὁ πιὸ εἰλικρινὴς μασόνος
Ἴσως νὰ ἀναρωτηθεῖ κανείς, διαβάζοντας τὰ παραπάνω, πῶς γνωρίζουμε ὅτι ὅλα αὐτὰ εἶναι ἀλήθεια, ἰδίως ὅσα ἀναφέρουμε γιὰ τὴν Καμπάλα καὶ τὴν μασονία. Ἡ ἀπάντηση εἶναι ὅτι ὑπάρχουν πολλὲς πηγές, ποὺ ἀποδεικνύουν ὅτι ὅλα αὐτὰ εἶναι ἀληθινὰ στοιχεῖα καὶ ὄχι θεωρίες συνωμοσίας.
Μία ἀπὸ τὶς πηγὲς εἶναι καὶ ὁ κορυφαῖος Ἀμερικανὸς μασόνος, ὁ Πάϊκ (Albert Pike), ὁ ὁποῖος ἦταν ὑψηλόβαθμος μασόνος καὶ φανατικός , καμπαλιστής. Τὸ 1871 δημοσίευσε τὸ ἔργο τοῦ «Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry», ποὺ ἀποκάλυπτε μὲ σαφήνεια τὰ δόγματα καὶ τὶς θεωρίες τῶν καμπαλιστὼν μασόνων. Ἂς δοῦμε κάποια ἀποσπάσματα:
Ἡ μασονία εἶναι ἡ ἀναζήτηση τοῦ Φωτός. Αὐτὴ ἡ ἀναζήτηση μᾶς ὁδηγεῖ ἀπ' εὐθείας πίσω, ὅπως βλέπετε, στὴν Καμπάλα.» καὶ «Ναί, ὁ Ἑωσφόρος εἶναι θεὸς καί, δυστυχῶς, καὶ ὁ Ἀδονάϊ (ὁ θεὸς τῶν Χριστιανῶν) εἶναι θεός».
Αὐτὲς οἱ ἀηδιαστικὲς καὶ ἀντιχριστιανικὲς θεωρίες τοῦ Πάϊκ ἀποκαλύπτουν ὅτι ἡ καμπαλιστικὴ θρησκεία δὲν εἶναι τίποτα ἄλλο, παρὰ σατανολατρία, ἡ ὁποία βασιλεύει στὶς μασονικὲς στοὲς καὶ στὶς καρδιὲς τῶν Σιωνιστῶν, ἄσχετα ποὺ συνήθως δὲν τὸ ὁμολογοῦν. Ὁ Πάϊκ εἶχε δημοσιεύσει καὶ ἄλλα κείμενα, ποὺ φανέρωναν τὰ σχέδια τῶν Σιωνιστῶν γιὰ τὴν κατάργηση τοῦ Χριστιανισμοῦ καὶ τὴν ἐπιβολὴ τῆς λατρείας τοῦ Ἑωσφόρου,.
Σιωνιστὲς ἐναντίον Ἑβραίων
Ἡ ἀόρατη δράση τῶν καμπαλιστὼν Ἑβραίων, ποὺ ξεκίνησε στὶς ἀρχὲς τοῦ 18ου αἰῶνα, εἶχε ἀποδώσει καρπούς. Ἡ Εὐρώπη ἦταν σὲ μεγάλο βαθμὸ ἐλεγχόμενη ἀπὸ τοὺς Σιωνιστὲς στὰ τέλη τοῦ 19ου αἰῶνα, ὁπότε εἶχε ἔρθει ἡ ὥρα νὰ περάσουν στὴν ἑπόμενη φάση, στὴν δημιουργία τοῦ κράτους τοῦ Ἰσραήλ. Ἐδῶ εἶχαν καινούρια προβλήματα νὰ ἀντιμετωπίσουν, ἀλλὰ οἱ Σιωνιστὲς εἶχαν ἀστείρευτη εὑρηματικότητα! Τὸ πρῶτο πρόβλημα ἦταν θεολογικό: μὲ βάση τὴν Παλαιὰ Διαθήκη, τὸ κράτος τοῦ Ἰσραὴλ θὰ τὸ ἔφτιαχνε ὁ Μεσσίας, ὄχι οἱ Ἑβραῖοι ἀπὸ μόνοι τους.
Οἱ Σιωνιστὲς βρῆκαν ἀμέσως τὴν λύση: ἀποφάσισαν νὰ φτιάξουν μόνοι τους τὸ κράτος καὶ μετὰ θὰ ἔβρισκαν καὶ ἕνα μεσσία νὰ τοὺς κυβερνήσει! Αὐτὴ ἡ πρόταση βρῆκε ἀρκετοὺς Ἑβραίους, ποὺ δὲν ἦταν καμπαλιστές, ἀντίθετους καὶ ἐχθρικούς. Αὐτὸ φάνηκε ἔντονα μετὰ τὸ πρῶτο (φανερὸ πλέον) Σιωνιστικὸ συνέδριο, ποὺ ὀργάνωσαν οἱ Σιωνιστὲς τὸ 1897 στὴν πόλη Βασιλεία τῆς Ἑλβετίας.
Τὸ δεύτερο πρόβλημα ἦταν πρακτικό. Ἡ Παλαιστίνη ἦταν μιὰ φτωχὴ καὶ ἄνυδρη περιοχὴ τῆς Ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας. Τὸ 1919 ὑπολογίζεται ὅτι ζοῦσαν στὴν Παλαιστίνη 60.000 Ἑβραῖοι καὶ 600.000 Ἄραβες. Ἀσφαλῶς, οἱ Σιωνιστὲς δὲν εἶχαν σκοπὸ νὰ κατασκευάσουν τὸ κράτος τοῦ Ἰσραὴλ μὲ Ἄραβες πολῖτες! Ὁπότε, ἔπρεπε νὰ γίνουν κοσμογονικὲς ἀλλαγές: νὰ ἱδρυθεῖ ἀπὸ τὸ πουθενὰ τὸ κράτος τοῦ Ἰσραήλ, νὰ «ἀπομακρυνθοῦν» ἑκατοντάδες χιλιάδες Ἄραβες (Παλαιστίνιοι) καὶ νὰ «μεταφερθοῦν» μαζικὰ Ἑβραῖοι, ὥστε νὰ ἀποκτήσει τὸ νέο κράτος ἑβραϊκὸ πληθυσμό.
Ἡ εἰρωνεία εἶναι ὅτι αὐτὸ τὸ τρελὸ σχέδιο δὲν τὸ ἤθελαν οὔτε οἱ Ἑβραῖοι, ὅσο καὶ ἂν ζοῦσαν σὲ γκέτο καὶ ἂν κατὰ καιροὺς ὑφίσταντο ἄδικες καὶ ρατσιστικὲς διώξεις ἀπὸ τοὺς Εὐρωπαίους. Ποιός Ἑβραῖος θὰ ἐγκατέλειπε τὸ σπίτι του, τὴν δουλειά του, τοὺς φίλους του, σὲ ὅποια πόλη τῆς Εὐρώπης καὶ ἂν ζοῦσε, καὶ θὰ πήγαινε στὴν Παλαιστίνη, νὰ φτιάξει ἀπὸ τὸ μηδὲν τὴν ζωή του, ἀνάμεσα σὲ Τούρκους καὶ Ἄραβες;
Ἀλλὰ σημασία δὲν εἶχε τί ἤθελαν οἱ ἁπλοῖ καὶ ἀθῶοι Ἑβραῖοι. Σημασία εἶχε τί εἶχαν ὀνειρευτεῖ οἱ ἐγκληματίες Σιωνιστές! Κανεὶς δὲν ἔπρεπε νὰ μπεῖ ἐμπόδιο στὸ ὅραμα τῆς παγκόσμιας αὐτοκρατορίας, μὲ πρωτεύουσα τὴν Ἱερουσαλήμ. Οἱ Ἑβραῖοι ἔπρεπε νὰ ἐξαναγκαστούν, νὰ τρομοκρατηθοῦν, νὰ φύγουν πανικόβλητοι γιὰ τὴν Παλαιστίνη. Οἱ Ἄραβες τῆς Παλαιστίνης ἔπρεπε νὰ «ἀδειάσουν» τὸν χῶρο, γιὰ νὰ ἔρθουν οἱ Ἑβραῖοι. Καὶ οἱ Τοῦρκοι ἔπρεπε νὰ παραχωρήσουν τὴν γῆ τῆς Παλαιστίνης.
Ὁ ἐκπρόσωπος τῶν Σιωνιστῶν, Θεόδωρος Χὲρτσλ (Herzl), συνάντησε τὸ 1901 τὸν Τοῦρκο Σουλτᾶνο Abdulhamid II καὶ τοῦ φανέρωσε τὰ σχέδια τῶν Σιωνιστῶν. Ὁ Σουλτᾶνος ἀπέρριψε τὸ αἴτημα γιὰ παραχώρηση τῆς Παλαιστίνης, ἀλλὰ μᾶλλον δὲν εἶχε καταλάβει μὲ ποιούς εἶχε νὰ κάνει! Οἱ Σιωνιστὲς ὀργάνωσαν ἀμέσως τὸ κίνημα τῶν Νεοτούρκων ἐναντίον τοῦ Σουλτάνου καὶ τελικὰ διέλυσαν τὴν Ὀθωμανικὴ αὐτοκρατορία, μὲ τὸν Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Ἔπειτα, ἡ δαιμονικὴ λύσσα τῶν Σιωνιστῶν ξέσπασε ἐναντίον τῶν ἴδιων τῶν Ἑβραίων. Ἀλλά, κατὰ τὴν προσφιλῆ τους τακτική, δὲν διέπραξαν οἱ ἴδιοι τὸ ἔγκλημα. Ἔβαλαν κάποιον ἄλλο τρελὸ νὰ ἐκτελέσει τοὺς Ἑβραίους, ποὺ δὲν ἔλεγαν νὰ ἐγκαταλείψουν τὴν Εὐρώπη, τὸν Χίτλερ, ὁ ὁποῖος κατέστρεψε τοὺς Ἑβραίους, ἀλλὰ ἔσωσε τὸν Σιωνισμό, μὲ τὸ γνωστὸ ὁλοκαύτωμα.
Στὸ τέλος, μὲ τὴν ἵδρυση τοῦ Ἰσραήλ, στὶς 14/5/1948, ἄρχισε καὶ ἡ τελικὴ φάση τοῦ σχεδίου, δηλαδὴ ἡ «ἀπομάκρυνση» τοῦ ἀραβικοῦ πληθυσμοῦ τῆς Παλαιστίνης, μὲ ἕνα ὁλοκαύτωμα, ποὺ συνεχίζεται μέχρι σήμερα...
Ἡ κατάργηση τῶν δύο φύλων
Ξαφνικά, οἱ ἄνθρωποι ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 1980 καὶ ἔπειτα, ἀνακάλυψαν ὅτι ἡ ὁμοφυλοφιλία δὲν εἶναι ἀφύσικη, δὲν εἶναι διαστροφή, ὅπως ὁμολογοῦσαν καὶ οἱ ψυχίατροι στὸ παρελθόν, δὲν εἶναι ἁμαρτία. Καὶ πρέπει νὰ γίνει τρόπος ζωῆς, πρέπει νὰ γίνει νόμος του κράτος, πρέπει ἢ ὅλοι νὰ γίνουμε ἔτσι ἢ νὰ χειροκροτοῦμε αὐτοὺς ποὺ εἶναι ἔτσι.
Γιατί, ἄραγε, ὁ Σιωνισμὸς ἔχει «κολλήσει» τόσο πολὺ μὲ τὸ θέμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας; Μὲ βάση την Καμπάλα, ὁ θεὸς εἶναι ἀνδρόγυνος! Ἀντίστοιχα, ὁ πρῶτος, ὁ ἀρχέγονος, ὁ ἀρχετυπικὸς ἄνθρωπος adam kadmon ἦταν ἀνδρόγυνος. Ἡ ἐμφάνιση ξεχωριστῶν φύλων (ἄνδρας – γυναῖκα) ἦταν ἀποτέλεσμα πτώσης, παρακμῆς. Ἑπομένως, πρέπει νὰ καταργηθοῦν τὰ φῦλα, ὥστε νὰ ξαναγίνουμε αὐθεντικοὶ ἄνθρωποι (androgynous). Ἡ γυναῖκα νὰ εἶναι καὶ ἄνδρας ταυτόχρονα, ἀλλὰ καὶ ὁ ἄνδρας νὰ εἶναι γυναῖκα!
Γι’ αὐτὸ καὶ τὸ σχέδιο τῶν Σιωνιστῶν ἐδῶ καὶ χρόνια προέβλεπε νὰ ἐπικρατήσει στὴν γυναικεία μόδα τῆς Εὐρώπης τὸ ἀντρικὸ ντύσιμο (παντελόνι), ὥστε ἀκούσια νὰ ἀρχίσουν οἱ γυναῖκες νὰ αἰσθάνονται ἄνδρες! Οἱ ἄνδρες, ἀντίστοιχα, παρακινοῦνται πλέον ἀπὸ παντοῦ νὰ σέβονται τὴ «διαφορετικότητα» τῶν ὁμοφυλοφίλων καί, γιατί ὄχι, νὰ τὴν δοκιμάζουν.
Ὁ ξεπεσμὸς τῆς Εὐρώπης δὲν ἔχει τελειωμό. Ἀκόμη καὶ στὴν Ἑλλάδα διοργανώνονται gay pride, ποὺ χρηματοδοτοῦνται ἀπὸ σιωνιστικὲς ΜΚΟ, καὶ οἱ πολιτικοί μας «ἡγέτες» παίρνουν ἐντολὴ νὰ συμμετέχουν στὴν πρώτη γραμμὴ τῶν παρελάσεων!
Καὶ ἡ κορύφωση τοῦ αἴσχους εἶναι τὸ ὅτι ἡ διαστροφὴ γίνεται καὶ νόμος τοῦ κράτους, ὅπως εἴδαμε καὶ στὴν Ἑλλάδα, ὅπου ψηφίστηκε νομοσχέδιο γιὰ δήλωση ἀλλαγῆς φύλου σὲ ἐφήβους 15 ἐτῶν. Δὲν θὰ ἀργήσει νὰ ἔρθει ἡ μέρα ποὺ οἱ Σιωνιστὲς θὰ ἐπιβάλουν αὐτὸ ποὺ λέει ἡ θρησκεία τους: θὰ καταργήσουν ὁριστικὰ τὰ δύο φῦλα καὶ ὅλοι οἱ ἄνδρες θὰ εἶναι ὑποχρεωτικὰ καὶ γυναῖκες καὶ τὸ ἀντίστροφο.
Καί, σημειωτέον, καὶ σὲ ἐκεῖνες τὶς ἄθλιες μέρες τοῦ μέλλοντος, ὅποιος θὰ τολμήσει νὰ εἶναι μόνο τὸ φυσικό του φῦλο, θὰ εἶναι ὀπισθοδρομικός, σκοταδιστής, φασίστας, ἄνθρωπος τοῦ μεσαίωνα καὶ μπορεῖ νὰ ὑφίσταται καὶ ποινικὲς κυρώσεις. Αὐτὸ εἶναι τὸ μέλλον τῆς Εὐρώπης...
Ἐπίλογος
Μετὰ ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἱστορικὴ ἀναδρομὴ στὴν ἀληθινὴ πορεία τῆς Εὐρώπης πρὸς τὸν πνευματικὸ γκρεμό, ποὺ λέγεται Καμπάλα, ἴσως νὰ ἀναρωτηθεῖ κανείς: ἐμεῖς, οἱ ἁπλοῖ ἄνθρωποι, τί μποροῦμε νὰ κάνουμε;
Ἡ ἀπάντηση εἶναι ἁπλή. Νὰ γνωρίσουμε τὴν ἀλήθεια, ἀλλὰ καὶ νὰ ἀγαπήσουμε τὴν ἀλήθεια. Καὶ ἡ μόνη ἀλήθεια εἶναι ὁ Χριστός. Ἀλλὰ δὲν ἀρκεῖ νὰ γνωρίσει κανεὶς τὸν Χριστό, γιατί καὶ οἱ δαίμονες Τὸν γνωρίζουν, ἀλλὰ Τὸν μισοῦν! Πρέπει νὰ ἀγαπήσουμε τὸν Χριστό, μὲ τὸ νὰ ἐφαρμόζουμε τὶς ἐντολές Του.
Ἂν οἱ Εὐρωπαῖοι ἦταν ἀληθινοὶ Χριστιανοί, ἡ Εὐρώπη θὰ ἦταν ἕνας ἀπέραντος παράδεισος. Ἀλλὰ δυστυχῶς, προτιμήσαμε τὴν κόλαση καὶ τελικὰ μᾶς κυβερνοῦν οἱ ἄνθρωποι, ποὺ λαχταροῦν νὰ μᾶς κάνουν κόλαση τὴν ζωή μας.
Ἰδίως ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες εἴμαστε οἱ πιὸ ἀχάριστοι ἀπὸ ὅλους. Ὑπήρξαμε τὸ ἔθνος, ποὺ συνδέθηκε ὅσο κανένα ἄλλο μὲ τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία Του, καὶ καταντήσαμε ἀπὸ ἀδιάφοροι ἕως καὶ ἐχθρικοὶ πρὸς τὸν Χριστό.
Τὰ ὅσα ἀναφέραμε σὲ αὐτὸ τὸ βιβλίο ἴσως σὲ κάποιους νὰ φανοῦν ὑπερβολικὰ ἢ καὶ ρατσιστικά. Ὡστόσο, ὁ σκοπός μας δὲν εἶναι νὰ ἐκφράσουμε μῖσος, δὲν μισοῦμε τοὺς ἀνθρώπους, δὲν μισοῦμε τοὺς πλανημένους, τοὺς ὁμοφυλόφιλους, τοὺς πολιτικούς, οὔτε κἂν τοὺς Σιωνιστές. Μισοῦμε τὴν ἁμαρτία, τὸ ψεῦδος, τὴν κακία, ὄχι τοὺς ἴδιους τοὺς ἀνθρώπους. Μακάρι νὰ μετανοήσουν κάποτε καὶ οἱ ἴδιοι οἱ καμπαλιστές, νὰ γίνουν Χριστιανοί, νὰ μποῦν στὸν Παράδεισο.
Ἀλλὰ μέχρι νὰ γίνει αὐτό, θὰ πρέπει νὰ παλέψουμε ἐνάντια στὰ παρανοϊκά τους σχέδια, νὰ πολεμήσουμε τὰ κτηνώδη ἔργα τους. Οἱ Σιωνιστὲς δουλεύουν ἀπὸ τὸ 1724 γιὰ τὸν Διάβολο. Καιρὸς νὰ δουλέψουμε καὶ ἐμεῖς γιὰ τὸν Χριστὸ καὶ Ἐκεῖνος θὰ ἀναλάβει νὰ τακτοποιήσει τὸν Διάβολο.
Παράρτημα
Κατάλογος Εὐρωπαίων διανοουμένων, ποὺ ὑπῆρξαν καὶ ἀποκρυφιστές.
Marsilio Ficino (1433-1499)
Ἰταλὸς κληρικός, νεοπλατωνιστής, ἀστρολόγος, μετέφρασε τo Corpus Hermeticum
Ludovico Lazzarelli (1447-1500)
Ἰταλὸς ποιητής, φιλόσοφος, ἑρμητικός, συνδύαζε χριστιανικὴ πίστη μὲ ἑρμητικὴ μαγεία
Johann Reuchlin (1455-1522)
Γερμανὸς φιλόλογος, ἔγραψε τὸ 1517 De Arte Cabbalistica
Johann Trithemius (1462-1516)
Γερμανὸς βενεδικτίνος μοναχός, ἔγραψε τὸ 1499 Steganographia (βιβλίο μαγείας), δάσκαλος τοῦ Ἀγρίππα
Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494)
Ἰταλὸς φιλόσοφος, μαθητής του Φιτσίνο, ἑρμητικὸς καὶ καμπαλιστής
Agrippa Cornelius Heinrich (1486-1535)
Γερμανὸς ἰατρός, ἑρμητικός, καμπαλιστής, ἔγραψε τὸ 1531 De Occulta Philosophia
Theophrastus Paracelsus (1494-1541)
Ἑλβετὸς ἰατρός, χημικός, ἑρμητικός, ἀστρολόγος
Johann Weyer (1515-1588)
Ὁλλανδὸς ἰατρός, μαθητής του Ἀγρίππα, δαιμονολόγος, ἀσχολήθηκε μὲ τὴν σχέση μαγείας καὶ νευρασθένειας
Thomas Charnock (1516–1581)
Ἄγγλος γεωγράφος, ἀλχημιστής
John Dee (1527 – 1608)
Ἄγγλος μαθηματικός, ἀστρονόμος, ἑρμητικὸς μάγος, σύμβουλος τῆς βασίλισσας Ἐλισάβετ A’
Valentin Weigel (1533–1588)
Γερμανὸς φιλόσοφος, συνδύαζε θεολογία καὶ ἀστρολογία
Tycho Brahe (1546-1601)
Δανὸς ἀστρονόμος, ἀλχημιστής, ἀστρολόγος
Giordano Bruno (1548-1600)
Ἰταλὸς δομινικανὸς κληρικός, φιλόσοφος, μαθηματικός, ἑρμητικός, ἀστρολόγος, κάηκε ζωντανὸς ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Ἐξέταση
Balthasar Walther (1558-1631)
Γερμανὸς ἰατρός, ἀλχημιστής, καμπαλιστής, δάσκαλος τοῦ Boehme
Heinrich Khunrath (1560-1605)
Γερμανὸς ἰατρός, ἑρμητικὸς μάγος, ἀλχημιστής, φίλος τοῦ Dee Francis Bacon (1561-1626)
Ἄγγλος φιλόσοφος, πολιτικός, νομικός, ροδόσταυρος, πατέρας τῆς ἐπιστημονικῆς μεθόδου
Michael Sendivogius (1566–1636)
Πολωνὸς ἰατρός, χημικός, ἀλχημιστής
Michael Maier (1568-1622)
Γερμανὸς ἰατρός, ἀλχημιστής, ἐπηρέασε τὸν Νewton
Robert Fludd (1574-1637)
Ἄγγλος ἰατρός, μαθηματικός, καμπαλιστής, ἑρμητικός
Jakob Boehme (1575-1624)
Γερμανὸς φιλόσοφος, ἔβλεπε ὁράματα, εἶχε ἑρμητικὲς καὶ καμπαλιστικὲς θεωρίες, ἐπηρέασε ἀρκετοὺς Γερμανοὺς φιλοσόφους, ὅπως τὸν Hegel
Jan Baptist van Helmont (1580-1644)
Φλαμανδὸς χημικός, ἰατρός, ἑρμητικός, ἔβλεπε ὁράματα
Athanasius Kircher (1602-1680)
Γερμανὸς ἰατρός, μαθηματικός, γεωλόγος, αἰγυπτιολόγος, ἔγραψε τὸ Oedipus Aegyptiacus, ταύτιζε τὸν Τρισμέγιστο Ἑρμῆ μὲ τὸν Μωυσῆ
Thomas Browne (1605-1682)
Ἄγγλος ἰατρὸς καὶ ἑρμητικός
Henry More (1614-1687)
Ἄγγλος φιλόσοφος, ἔγραψε τὸ 1653 Conjectura Cabbalistica
Franciscus Mercurius van Helmont (1614-1698)
Φλαμανδὸς (υἱὸς τοῦ Jan Baptist) ἰατρός, κήρυκας τῆς Καμπάλα, συνεργάτης τοῦ Κnorr, δίδαξε τὴν Καμπάλα στὸν Locke καὶ τὸν Leibniz
Elias Ashmole (1617-1692)
Ἄγγλος πολιτικός, νομικός, μασόνος, ἀστρολόγος, ἀλχημιστής
Thomas Vaughan (1621-1666)
Οὐαλὸς φιλόσοφος, ἀλχημιστής, ροδόσταυρος, μετέφρασε στὰ ἀγγλικὰ τὸ 1652 τὸ Fama Fraternitatis
Johann Friedrich Schweitzer Helvetius (1630-1709)
Ὁλλανδὸς ἰατρὸς καὶ ἀλχημιστής
John Locke (1632–1704)
Ἄγγλος φιλόσοφος, ἰατρός, κρυφοκαμπαλιστής
Christian Knorr von Rosenroth (1636-1689)
Γερμανὸς φιλόλογος, καμπαλιστής, ἔγραψε Kabbala Denudata, διέδωσε τὴν λουριανικὴ Καμπάλα στὴν Εὐρώπη
Isaac Newton (1642-1726)
Ἄγγλος φυσικός, μαθηματικός, ἀστρονόμος, ἀλχημιστής, ἑρμητικός
Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716)
Γερμανὸς μαθηματικός, φιλόσοφος, φυσικός, φιλόλογος, καμπαλιστής, ἑρμητικός
Βιβλιογραφία
Τὸ παρὸν βιβλίο ἀποτελεῖ ἐπιτομὴ (μὲ κάποιες προσθῆκες) τοῦ ἐκτενέστερου ἔργου μᾶς : «Ἡ Σιῶν κατὰ τοῦ Σιωνισμοῦ», Ἐκδόσεις Σαίτης, ὅπου μπορεῖ κανεὶς νὰ βρεῖ πληρέστερη βιβλιογραφία, γιὰ το πολύπλοκο ἱστορικὸ φαινόμενο, ποὺ λέγεται Σιωνισμός.
Στὰ ἑλληνικά:

-D.C.Yermak Ὁ ἄξονας τοῦ θανάτου (Βατικανό, Μασωνία, Σιωνισμός), Ἐκδόσεις Στερέωμα

-Ἐντγκὰρ Μορέν, Ὁ νεωτερικὸς κόσμος καὶ τὸ ἑβραϊκὸ ζήτημα, Ἐκδόσεις τοῦ εἰκοστοῦ πρώτου, Ἀθήνα 2007 (Ἡ ἑβραϊκὴ ἱστορία ἀπὸ τὴν ὀπτικὴ γωνία ἑνὸς σύγχρονου ἄθρησκου Γαλλοεβραίου)
-Χαράλαμπος Μηνάογλου, Ἐπιστροφή, συνέχεια ἢ καινὰ δαιμόνια; Ὁ ἄλλος «Ἑλληνισμός» του Πλήθωνα, Πρακτικὰ Ε΄ Συνεδρίου Νεοελληνικῶν Σπουδῶν, Θεσσαλονίκη 2014
Χαράλαμπος Μηνάογλου, Ἀποκρυφισμός: Τὸ κυρίαρχο πνεῦμα τοῦ Διαφωτισμοῦ, Πρακτικὰ Δ΄ Συνεδρίου γιὰ τὸν Ἑλληνικὸ καὶ Εὐρωπαϊκὸ Διαφωτισμό, Ἀθήνα 2016
-Τάσος Ἀναστασόπουλος, Μιχαὴλ Μπακούνιν καὶ Κὰρλ Μάρξ
http://tassosanastassopoulos.blogspot.gr/2014/07/mikhail-aleksandrovich-bakunin-138.html
Στὰ ἀγγλικά:
Nesta Webster, Secret societies and subversive movements, London 1924
Cherep-Spiridovich, The secret world government or "the hidden hand", The Anti-bolshevist Publishing Association, New York City 1926
-Ἰλλουμινάτοι
misraimmemphis.com/pdf/Istoria-Illuminati.pdf
http://www.conspiracyarchive.com/2015/09/20/10-notable-members-of-the-bavarian-illuminati/
-A.P.Coudert, Leibniz, Locke, Newton and the Kabbalah
https://ia601300.us.archive.org/10/items/coudert/coudert.pdf
-Vladimir Moss, The Jews, the Masons and the French Revolution
http://www.orthodoxchristianbooks.com/articles/336/-jews,-masons-french-revolution/
-Vladimir Moss, The origins of Freemasonry
http://www.orthodoxchristianbooks.com/articles/334/-origins-freemasonry/




   Διόδωρος Ράμμος, Γίνε Θεὸς Χωρὶς Τὸν Θεὸ

Κείμενο ἀπό hristospanagia.gr    Pdf ἀπό imdleo.gr